دعاه الهوى ما العصر عصر بثينة
الشاعر: محمد جواد الجزائري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«دعاه الهوى ما العصر عصر بثينة» من شعر محمد جواد الجزائري، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعاه الهوى ما العصر عصر بثينة ... شعار هوى أهليه أن ينظموا الشعرا
بلى شوق هذا العصر جار حسابه ... على جدول لم تخط أرقامه الفكرا
أخو الشوق لم يجمع على الشوق رأيه ... إذا لم يراع الجبر في الجمع والكسرا
يهيم بأطوار القريض مشبباً ... ويرمز بالتشبيب فلسفة أخرى
دعاة الهوى إن الوجود مدارس ... تمر بها أرواح نشأتكم سكرى
مدارس تعطي كل صاح قياسها ... وتفهمه الصغرى من الشكل والكبرى
على لغة الأرواح تجري دروسها ... فلا همس للتدريس فيها ولا جهرا
وما الدرس غلا أن ترى النفس صورة ... لديها ومنها ترتأي صورة أخرى
فهلا مددتم في الوجود بصائراً ... واوصلتموها نحو مهواكم جسرا
وحللتم معناه تحليل عارف ... وميزتم شرط الحقيقة والشطرا
وهلا عرفتم يوم طارت قلوبكم ... أكانت هيولاه أم الصورة الوكرا
ولو درست أرواحكم منطق الهوى ... لما عرفت فيه سوى الصورة الغرا
دعاة الهوى إني أراكم كما أرى ... الخليين سفراً يقتفي في السرى سفرا
نزلتم إلى حكم الهيولا فصائلا ... وقد ضربت ظلماؤها فوقكم سترا
ومالكم صحو وفجر بأفقها ... وإنكم فارقتم الصحو والفجرا
وصرتم إلى نشاط من البحر والهوى ... يمر ويحلو عنده كلما مرا
وقيدتم الأرواح وهي طليقة ... ومثلتموها بين أحكامه أسرا
ترون لكمحرية في حدوده ... وما عرف الشاطي على حده حرا
فهلا دريتم أين أنتم مع الهوى ... وهلا عرفتم شاطىء البحر والبحرا
دعاة الهوى إني أراها زوارقاً ... تخوض عمار البحر مائجة قسرا
تسير ولا تدري العبور ولا تعي ... المصير ولم تملك لأنفسها أمرا
تدبرها أرواحكم وتسوسها ... سياسة ملك يملك النفع والضرا
لقد ظل ديمقراط في نظراته ... ورب ضلال كان في حده فكرا
وضيع درب النفس والدرب واضح ... فلم ير إلا هيكل الذر والذرا
ولو نظر الإنسان نظرة عارف ... رأى رأيه في شكل تحديدها نكرا
وأيقن أن السوق سر وهيكل ال ... طبيعة لا يسطيع أن يحمل السرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجبر: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- الفكرا: كرا: الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كَارَاه مُكَارَاةً وكِرَاءً واكْتَرَاه وأَكْرَانِي دابَّتَه ودارَه، والاسمُ الكِرْوُ بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وَكَذَلِكَ الكِرْوَةُ والكُرْوَةُ، والكِرَاء مَمْدُودٌ … (لسان العرب)
- بالتشبيب: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- جدول: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- حسابه: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)