أيها القدرُ
الشاعر: علي الطائي · البحر: البسيط
«أيها القدرُ» من شعر علي الطائي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ارفَعْ أكُفَّكَ عَنِّي أيُّهَا القَدَرُ ... إنِّي إلَيْكَ بِرَغْمِ الحَيْفِ(1) أعْتَذِرُ
يُطْوَى إلَيكَ مَدِيدُ العُمْرِ في سَفَرٍ ... هَلْ يَأْمَنُ اللَّيْلُ إذ يُقْصِيهِ ذَا السَّحَرُ
فَاعْمَلْ لِدُنيَاكَ فِيما عِشْتَ مُعْتَبِراً ... فِعْلَ الحَصِيفِ(2)، رَفِيقُ العَقْلِ يَعْتَبِرُ
كَمْ دَارَتِ الأَرضُ، في دَوْرَاتِهَا عِبَرُ ... لِلسَّالِكينَ شِعَابَ الأرضِ، هَلْ عَبَرُوا؟
مَا أَضْيَقَ العَيْشَ لِلسَّاعِينَ في عَجَلٍ ... اقْصِدْ بِمَمْشَاكَ إنَّ الحَتْفَ يَنتَظِرُ
إنّي وَجَدْتُ لَذِيذَ العَيشِ في شُغُلٍ ... عنِ الأَنَامِ، فَمَا في قَصْدِهِمْ خطَرُ(3)
وَاسْتَشْهِدِ العَقلَ فيما كُنتَ مُعْتَزِماً ... إنَّ البَصِيرَ بِبُرْدِ(4) العَقلِ يَأتَزِرُ
تلكَ البَرايا، وَإنْ أُجْهِدْتَ، مَا نَصَحُوا ... هَذَا البَلاءُ دَليلٌ، سَنَّهُ البَشَـُر
خُذْ رَاحَتَيْكَ وَقَلباً مِلْؤُهُ أمَلٌ ... وَاهْنَأ بِصَفْوِ لَيَالٍ ضَوْؤُهَا القَمَرُ
مِنْ نَاظِرَيْكَ، تَلُفُّ الكَوْنَ، أُغْنيَةٌ ... عَزْفٌ عَلى الرُّوحِ في نَغْمَاتِها عِبَرُ
وَافْرَحْ بِلَيْلَاكَ إنَّ اللَّيْلَ مُرْتَحِلٌ ... أَطْفِئ لَظَى العِشْقِ لَا يَقْتَادُكَ الضَّجَرُ
مَادَتْ لِتَلقَاكَ، هَلّا جِئْتَ في طَرَبٍ ... رَيَّا كَمَا الغَيْمُ يَهْمي ثُمَّ يَنْهَمِرُ
وَاجْنَحْ الى الرِّفْقِ لا ألْقَاكَ مُضْطَرِباً ... يَسْتَرْوِحُ(5) الغُصْنُ إذْ يَصْطَادُهُ الحَجَرُ
مَا دُمْتَ في النَّاسِ لَنْ يُعْطِيكَ مَادِحُهُمْ ... إلَّا الكَلامَ، وَمَا في قَوْلِهِ أثَرُ
لا يُظْهِرُ الَمرْءُ إلّا قَيْدَ أَنْمُلَةٍ(6) ... مِنَ الخَبايَا، بِمُغْري القَولِ يَستترُ
لا تَحبِسَنَّ جَميلَ الشُّكرِ من حَنَقٍ ... وَاعْمَدْ الى الحَمْدِ، ما في وَصْلِهِ ضرَرُ
النَّاسُ لِلناسِ فِيما كانَ مُنصَرِماً ... في غابِرِ الدَّهرِ، أمرٌ خَطَّهُ الزُّبُرُ
مَا أَمتَعَ النَّجْمَ، في عَليائِهِ جَذِلٌ ... كَأنَّهُ في سماءِ الكَونِ يَفْتَخِرُ
كُنْ عَاِليَ النَّفْسِ لا تُردِيكَ نَازِلَةٌ ... مِنَ الخُطُوبِ، كَطَوْدٍ، زانَهُ الشَّجَرُ
أَيَّامُنَا الخُضْرُ لا تَخْلوا نُضَارَتُهَا ... مِنْ جالِبِ الكَرْبِ في غَمٍّ، فَتَنكَدِرُ
لن يقبَعَ الحُزنُ، فَالأيَّامُ مُثْقَلَةٌ ... خُذْ مُنْجِيَ القَوْلِ: (كُلُّ الحُزْنِ يَنْحَسِرُ)
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اقصد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- البصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- الحتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- بممشاك: مَشى يَمْشي مَشْياً. ومَشَّى تَمْشِيَةً مثله. وأنشد الأخفش [[للشماخ.]] : ودَوِيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها [[يروى: " نعاجها ".]] * كمَشْيِ النَصارى في خفاف الارندج [[الارندج واليرندج: الجلد الاسود، ويروى البيت بكليهما. … (الصحاح)
- دوراتها: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- شعاب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- عبروا: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- فاعمل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)