أعيني جودا بالدموع وأسعدا
الشاعر: محمد بن بشير الخارجي · البحر: الطويل
«أعيني جودا بالدموع وأسعدا» من شعر محمد بن بشير الخارجي، من العصر الأموي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعيني جودا بالدموع وأسعدا ... بني رحمٍ ما كان زيدٌ يهينا
ولا زيد َإلا أنْ يجودَ بعبرة ... ٍ على القبر شاكي نكبة ٍ يستكينها
وما كنت تلقى وجه زيدٍ ببلدة ... ٍ من الأرض إلا وجهُ زيدٍ يزينها
لعمرُ أبي الناعي لعمت مصيبة ... ٌ على الناس واختصت قصياَّ رصينها
وأنى لنا أمثالُ زيدٍ وجده ... مبلغُ آياتِ الهدى وأمينها
وكان حليفيهِ السماحة ُ والندى ... فقدْ فارقَ الدنيا نداها ولينها
غفدتْغدوة ً ترمي لؤيُّ بن غالبٍ ... بجعدِ الثرى فوق امرىء ٍ مايشينها
أغرُّ بطاحيُّ بكتْ منْ فراقهِ ... عكاظُ فبطحاءُ الصفا فحجونها
فقل للتي يعلو على الناس صوتها ... ألاَ لا أعانَ اللهُ منْ لا يعنيها
وأرملة ٍ تبكي وقد~ شقَّ جيبها ... عليه فآبتْ وهي شعتٌ قرونها
ولو فقهتْ ما يفقهُ الناس أصبحتْ ... خواشعَ أعلامُ الفلاة وعينها
نعاهُ الناعي فظلنا كأننا ... نرى الأرض فيها آية حان حينها
وزالتْ بنا أقدامن وتقلبتْ ... ظهورُ روابيها بنا وبطونها
وآب أولو الألباب منا كأنما ... يرونَ شمالاً فارقتها يمينها
سقى الله سقيا رحمة ٍ تربَ حفرة ... ٍ مقيمٍ على زيدٍ ثراها وطينها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الناعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا … (مقاييس اللغة)
- بجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- حليفيه: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)
- رصينها: رصن: رَصُنَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، رَصانَةً، فَهُوَ رَصِين: ثَبَتَ، وأَرصَنه: أَثبته وأَحكمه. ورَصَنه: أَكمله. الأَصمعي: رَصَنْتُ الشيءَ أَرْصُنه رَصْناً أَكْملته. والرَّصِين: الْمُحْكَمُ الثَّابِتُ. أَبو زَيْدٍ: رَصَنْتُ ا … (لسان العرب)
- قصيا: قصا: قَصا عَنْهُ قَصْواً وقُصُوًّا وقَصاً وقَصاء وقَصِيَ: بَعُدَ. وقَصا المَكانُ يَقْصُو قُصُوّاً: بَعُدَ. والقَصِيُّ والقَاصِي: الْبَعِيدُ، وَالْجَمْعُ أَقْصاء فِيهِمَا كشاهدٍ وأَشْهاد ونصِير وأَنصار؛ قَالَ غَيْلان الرّ … (لسان العرب)
- لؤي: لوي: لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً: فَتَلْتُه. ابن سيده: اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي، لَواهُ لَيّاً، والمرَّةُ منه لَيَّةٌ، وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى؛ عن أَبي علي، ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى. ولَوَى يَده لَيّاً ول … (لسان العرب)
- لعمت: عمت: عَمَتَ الصُّوفَ والوَبَرَ يَعْمِتُه عَمْتاً: لَفَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ مُسْتَطِيلًا وَمُسْتَدِيرًا حَلْقةً فَغَزَلَهُ؛ وَقَالَ الأَزهري: كَمَا يَفْعَلُهُ الغَزَّالُ الَّذِي يَغْزِلُ الصُّوفَ، فيُلْقيه فِي يَدِهِ؛ … (لسان العرب)