أَعَـيـنَـيَّ جـودا بِـالدُمـوعِ وَأَسـعِـدا
الشاعر: محمد بن بشير الخارجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن بشير الخارجي، من العصر الأموي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعَـيـنَـيَّ جـودا بِـالدُمـوعِ وَأَسـعِـدا — بَـنـي رَحِـمٍ مـا كـانَ زَيـدٌ يُهـيـنُها
وَلا زَيــدَ إِلّا أَن يَــجـودَ بِـعَـبـرَةٍ — عَـلى القَـبرِ شاكي نَكبَةٍ يَستَكينُها
وَمـا كُـنـتَ تَـلقـى وَجـهَ زَيدٍ بِبَلدَةٍ — مِـنَ الأَرضِ إِلّا وَجـهُ زَيـدٍ يَـزينُها
لَعَـمـرُ أَبـي النـاعـي لَعَـمَّت مُصيبَةٌ — عَـلى النـاسِ وَاِختَصَّت قُصَيّا رَصينُها
وَأَنّــى لَنــا أَمــثــالُ زَيــدٍ وَجَــدُّهُ — مُــبَــلِّغُ آيــاتِ الهُــدى وَأَمــيـنُهـا
وَكـانَ حَـليـفَـيـهِ السَـماحَةُ وَالنَدى — فَـقَـد فارَقَ الدُنيا نَداها وَلينُها
غَــدَت غُــدوَةً تَـرمـي لُؤَيُّ بـنُ غـالِبٍ — بِجَعدِ الثَرى فَوقَ اِمرِئٍ ما يَشينُها
أَغَــرُّ بِــطــاحِــيُّ بَــكَــت مِـن فُـراقِهِ — عُـكـاظُ فَـبَـطـحـاءُ الصَـفـا فَحَجونُها
فَقُل لِلَّتي يَعلو عَلى الناسِ صَوتُها — أَلا لا أَعانَ اللَهُ مَن لا يُعينُها
وَأَرمَــلَةٍ تَـبـكـي وَقَـد شُـقَّ جَـيـبُهـا — عَــلَيـهِ فَـآبَـت وَهـيَ شُـعـثٌ قُـرونُهـا
وَلَو فَـقِهَـت ما يَفقَهُ الناسُ أَصبَحَت — خَــواشِـعَ أَعـلامُ الفَـلاةِ وَعـيـنُهـا
نَـعـاهُ لنـا النـاعي فَظَلنا كَأَنَّنا — نَـرى الأَرضَ فـيها آيَةَ حانَ حينُها
وَزالَت بِــنــا أَقـدامُـنـا وَتَـقَـلَّبَـت — ظُهــورُ رَوابـيـهـا بِـنـا وَبُـطـونُهـا
وَآبَ أولو الأَلبــابِ مِـنّـا كَـأَنَّمـا — يَـرَونَ شِـمـالاً فـارَقَـتَهـا يَـمـينُها
سَـقـى اللَهُ سُـقـيا رَحمَةٍ تُربَ حُفرَةٍ — مُـقـيـمٍ عَـلى زَيـدٍ ثَـراهـا وَطـينُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الناعي: النَّاعِي [ نعي]: فا.-: الّذي يأتي بخبر الميِّت.-: المُشيِّعُ؛ مشى النّاعونَ خلفَ النَّعْشُ ج ناعونَ ونُعَاةٌ.
- بجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال …
- حليفيه: الحَلِيفُ : المتعاهد على التناصر؛ انتصر الحلَفاء من دول أوروبا والولايات المتحدة على ألمانيا في الحرب العالمية الثانية.-: الملازِم؛ حليف الفصاحة/ حليف الكرم/ حليف اللّسان، أي حديده/ بئس الحليفان، المَذَلَّة والفقرُ ج حُل …
- رصينها: الرَّصِينُ : المُحكم الثَّابت؛ إنه لذو رأي رَصِين.-: الوقور؛ قابلته فألفيته رجلاً رصيناً واسعَ الأُفُق.-: الحَفِيُّ بحاجة صاحبه.- الجَوْفِ: مُوجَعُه/ الرَّصينانِ في الرُّكبة، هما طرفا القَصَب المركَّبان في الرَّضَفَة.
- شاكي: الشَّاكِي [شكو]: مَن يُبدي شكواه؛ أَيُّهَذا الشّاكي وما بِكَ داءٌ ** كيف تغدو إذا غَدَوْتَ عَليلا / شاكي السِّلاح، أي تامُّ السِّلاح كاملُ الاستعداد؛ تقدَّم الجنديُّ نحو العدّو شاكيَ السّلاح.
- لؤي: لوي: لَوَيْتُ الحَبْلَ أَلْويه لَيّاً: فَتَلْتُه. ابن سيده: اللَّيُّ الجَدْلُ والتَّثَنِّي، لَواهُ لَيّاً، والمرَّةُ منه لَيَّةٌ، وجمعه لِوًى ككَوَّةٍ وكِوًى؛ عن أَبي علي، ولَواهُ فالتَوى وتَلَوَّى. ولَوَى يَده لَيّاً ول …
- لعمت: عمت: عَمَتَ الصُّوفَ والوَبَرَ يَعْمِتُه عَمْتاً: لَفَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ مُسْتَطِيلًا وَمُسْتَدِيرًا حَلْقةً فَغَزَلَهُ؛ وَقَالَ الأَزهري: كَمَا يَفْعَلُهُ الغَزَّالُ الَّذِي يَغْزِلُ الصُّوفَ، فيُلْقيه فِي يَدِهِ؛ …