الحُـْسن
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«الحُـْسن» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحسن في بـزتـهِ — كالمَـلـْك في عـزته
والناس حول بابه — من غـافـل ونابه
يضحك منهم مرة — ومرة هم يضحكونْ
كلهمُ جنودُه — كلهمُ عبيدُه
وهو على عروشِه — ينظرُ في نقوشِه
فإن تجلَّى فينةً — فيهم تراهم يصعقونْ
كأنه مغامرُ — لكنه مقامرُ
كأنه مُوَلَّه — لكنه مؤلَّه
يوحي إليهم خلسة — حبيبهم فيسجدون
غـنَّى به الموجود — ولـحَّن الوجود
فهامت الأكوان — ورقص الزمان
لما تراءى بغـتة — وهم لديه خاشعون
تاه به أشياعه — إذ بزَّهم إيقاعه
فـذهلوا أو هاموا — وضعفوا وخاموا
فقام فيهم أمة — يدعوهم فيسمعون
لاح الضيا عليه — فهرعـوا إليه
فانفعل انطباعه — ولم يزل إشعاعه
يلقي إليهم ومضة — من نوره فيشرقون
ماس على هِـيف القدود — وذاب في حمر الخدود
فغاب عـن وجدانه — وهام في كيانه
وفاح فيهم نفحة — أما تراهم يرقصون
أقام بالجنس اللطيف — فطال عن كل منيف
لو لاه هان اللطف — ولم ينله نـَصف
ولا ادّعَى نبوّة — آمن فيها الأكثرون
هنا لكم أتباعه — راعهم شعاعه
فـذهلوا عنهم به — وأقسموا بحبهِ
أن لا يروه لحظة — إلا وهم مستسلمون
بذلكم تحكَّما — عُجبا على من حكمَا
وساد جنس القوة — بمرهفات الرقّـة
لما تبدّى لمحة — وهم إليه ينظرون
تُراهمُ عـن عـقل — تاهوا به أم جهل
أم غـرّهم خداعه — لهم أم امتناعه
عنهم فـتاهوا سكرة — ودائم السكر جنون
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بزته: الزَّتَّةُ : تزيين العروس ليلة زفافِها؛ اشتركت الماشطة وأمّ العروس بزتَّة العروس. -: جهاز المسافر؛ وضع المسافر زتَّته في حقائب.
- غافل: [غ ف ل]. (فعل: رباعي متعد). غَافَلَ، يُغَافِلُ، مصدر مُغَافَلَةٌ. "غَافَلَهُ وَهُوَ نَائِمٌ" : تَرَقَّبَ غَفْلَتَهُ، تَعَمَّدَهَا.
- كالملك: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ …