تُعزى

السؤال — يا أميرا له المكارم تعزى

وله في العلى مقام مكين — يا خطيبا مفوهاً عبقرياً

لك في النثر والنظام فنون — أيها البارع الخليليّ عبد

الله أنت الفذ الوحيد الأمين — إن خير الكلام رمز ولحن

هاك درا به الزمان يزين — * * *

طالما مارس القوافي رجال — تلتوى تارة لهم وتلين

طاوعتهم عين وعين وعين — وعصاهم نون ونون ونون

فأبن لي ما طاوعتهم وماذا — قد عصاهم والحق نور مبين

*** — وعليكم مني التحية تترى

ما أضا بارق وسح هتون — وصلاة ما فاح مسك ختام

في سلام جناحه ميمون — يغشيان المختار والآل والأصح

اب من هم على الكمال عيون — الجواب

راقب العين فالعيون عيون — وتبصر فالكائنات عيون

واكبح النفس وهي تمعج معجا — خلف أهوائها عدتك عيون

واحذر الدهر واصلا وصروما — إنما حالي الزمان عيون

وسل الله بائسا أو غنيا — فله جل في الموالي عيون

واحتفظ ما حييت لكن على البا — قي فإن الفاني أذى وعيون

وأدر عن مطامع الدهر وجها — إن أطماعه الجهام عيون

يا سليمان قد تعبقرت حتى — أنصفتك الأيام وهي عيون

جئت والشعر ذابل العود ذاو — ولبعض العيون فيه عيون

جئت بالملغزات فيه فأوجز — أو فأطنب إن العيون عيون

كم عيون قد طاوعت غير عين — وعصته النونات وهي عيون

يا أخي إنني دوين مرائيك — ومالي بين الفحول عيون

فادرأ عني الالغاز إني عيي — دونها وهي في البيان عيون

واعتنق بي حور الفصاحة سحرا — في رياض البيان فهي عيون

أنا دون الظنون علما ودركا — غير أني الناس فّي عيون

كم علوقي بالنون وهي عصىّ — يالحا الله من لحته عيون

مستهاماً استخدم العين فيها — لمرادى فالعين عندي عيون

فلماذا أخشى العيون ثلاثا — وثلاث النونات وهي عيون

* * * — حيث أني أروى جوابا عن الغي

ر تلقيت والعيون عيون — قال والناس في الحياة هوايا

ت وللغز والغموض عيون — عجمة في اللسان عيّ بقلب

ثم عجز اللبنان قال عيون — وكذاك النونات نظم ونقد

ثم نحو للمعدمين عيون — هكذا قد رويت والفضل للمفت

ي وما لي غير القوافي عيون — * * *

رب سترا لسيئاتي وعفوا — لذنوبي إن الحياة عيون

وصلاة على الرسول كما قد — فاح مسك الختام وهو عيون