تُعزى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
السؤاليا أميرا له المكارم تعزى
وله في العلى مقام مكينيا خطيبا مفوهاً عبقرياً
لك في النثر والنظام فنونأيها البارع الخليليّ عبد
الله أنت الفذ الوحيد الأمينإن خير الكلام رمز ولحن
هاك درا به الزمان يزين* * *
طالما مارس القوافي رجالتلتوى تارة لهم وتلين
طاوعتهم عين وعين وعينوعصاهم نون ونون ونون
فأبن لي ما طاوعتهم وماذاقد عصاهم والحق نور مبين
***وعليكم مني التحية تترى
ما أضا بارق وسح هتونوصلاة ما فاح مسك ختام
في سلام جناحه ميمونيغشيان المختار والآل والأصح
اب من هم على الكمال عيونالجواب
راقب العين فالعيون عيونوتبصر فالكائنات عيون
واكبح النفس وهي تمعج معجاخلف أهوائها عدتك عيون
واحذر الدهر واصلا وصروماإنما حالي الزمان عيون
وسل الله بائسا أو غنيافله جل في الموالي عيون
واحتفظ ما حييت لكن على الباقي فإن الفاني أذى وعيون
وأدر عن مطامع الدهر وجهاإن أطماعه الجهام عيون
يا سليمان قد تعبقرت حتىأنصفتك الأيام وهي عيون
جئت والشعر ذابل العود ذاوولبعض العيون فيه عيون
جئت بالملغزات فيه فأوجزأو فأطنب إن العيون عيون
كم عيون قد طاوعت غير عينوعصته النونات وهي عيون
يا أخي إنني دوين مرائيكومالي بين الفحول عيون
فادرأ عني الالغاز إني عييدونها وهي في البيان عيون
واعتنق بي حور الفصاحة سحرافي رياض البيان فهي عيون
أنا دون الظنون علما ودركاغير أني الناس فّي عيون
كم علوقي بالنون وهي عصىّيالحا الله من لحته عيون
مستهاماً استخدم العين فيهالمرادى فالعين عندي عيون
فلماذا أخشى العيون ثلاثاوثلاث النونات وهي عيون
* * *حيث أني أروى جوابا عن الغي
ر تلقيت والعيون عيونقال والناس في الحياة هوايا
ت وللغز والغموض عيونعجمة في اللسان عيّ بقلب
ثم عجز اللبنان قال عيونوكذاك النونات نظم ونقد
ثم نحو للمعدمين عيونهكذا قد رويت والفضل للمفت
ي وما لي غير القوافي عيون* * *
رب سترا لسيئاتي وعفوالذنوبي إن الحياة عيون
وصلاة على الرسول كما قدفاح مسك الختام وهو عيون
عن القصيدة
«تُعزى» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، من العصر الحديث، وتقع في ٣٧ بيتًا. ورويّها حرف النون.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.