بَـْينَ الَجْزر والمدِّ
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الخفيف
«بَـْينَ الَجْزر والمدِّ» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما هزني وجدي بجزر مدي ... إلا وهاج بي سعير وقدي
ولا سرت آمالي بحالك الليالي ... في باهر الجَمال تعلو من الِجمال
كل ذلول جلد ... ولا دحا آكامها في الوهد
مسحنفر الا وأَوري زندي ... لما جدٍ مجد
لكنني رضتهما بجد ... وحنكة فاخضو ضعا لَجدى
قي قالب يستعصي أسلوبه المستعصي ... على غورٍ لص وشانئ مستقصى
يفرط في التحدي ... وباسلٍ ذي حنكةٍ وأيد
يغشى الوغى بصيلمٍ كالصدر ... لكنه يشتاك فدربه أشواك
ورجله تشتاك والقلب لا يشاك ... فهو كليث ورد
يخضب بالدماء فضل البرُد ... ويصقل الفرند بالفرند
ليبلغ الأشدا فيستيقم شدا ... بقوة تجدي كل فتسيل زندا
في جلد مشتد ... يهوي مجداً والمذاكي تُردي
كأنها صواعق في رعد ... يا فارساً مهذباً وصار ما شطبا
لا يبرح التغلبا ولا يداري الكواكبا ... ويستمد نبذبات المد
يسرى بمرهفٍ حديد الحد ... يهتز في الغمد لضيق الغمد
لا يعرف السرارَ ولا يخاف العارَ ... يسلط البتارا ما خصمه استدارا
لتعبئات الجند ... يغشى المنون بفؤاد جلد
يصحبه في صدر وورد ... وهو على الهواء يقيس عمق الماء
في حِدة المرائى وخفة المنائى ... كالسِّمع إذ يعّدي
لا يحمل الحقد ولا يستعدي ... ولا يخيس بزمام العهد
يؤلف الكلاما لا يرهب الكِلاما ... بل تبقي الاثاما كي لا يصيب ذاما
في هزله والجد ... لا يرهب العدو في التحدي
ولا يخاف وثبه في الجد ... لا يستباح جاشا أو يدهش اندهاشا
من نابل إذ راشا عمداً وما تحاشا ... حتى انثنى يستعدى
ربِّ إليك ينتهي بي حمدي ... في قالب يقلب ظهر الغمد
وهو حريُ بالوفا يقلب بالبشر الصفا ... ويختم القول عفا كما يعود بالشفا
من المعيد المبدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوهد: وَهَدَ: الوَهْدُ[[. قوله [الوهد] كذا بالأَصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون]] والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ كأَنه حُفْرَةٌ، والوَهْدُ يَكُونُ … (لسان العرب)
- باهر: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- بجد: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح … (لسان العرب)
- بجزر: جَزَرَ: الجَزْرُ: ضِدُّ المَدِّ، وَهُوَ رُجُوعُ الْمَاءِ إِلَى خَلْفٍ. قَالَ اللَّيْثُ: الجَزْرُ، مَجْزُومٌ، انقطاعُ المَدِّ، يُقَالُ مَدَّ البحرُ والنهرُ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ وَفِي الِانْقِطَاعِ[[. قوله: [وفي الانقطاع] … (لسان العرب)
- بحالك: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بصيلم: صلم: صَلَمَ الشيءَ صَلْماً: قَطَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ، وَقِيلَ: الصَّلْمُ قَطْعُ الأُذن والأَنف مِنْ أَصلهما. صَلَمهما يَصْلِمُهما صَلْماً وصَلَّمَهُما إِذَا اسْتَأْصَلَهما، وأُذُنٌ صَلْماء لِرِقَّةِ شَحْمتها. وَعَبْدٌ مُصَ … (لسان العرب)