بُحَيْرَةُ كُومُو

هَيِّئِي الكأْسَ والوَتَرْ — تلك «كومو» مَدَى النَّظَرْ

واصدحي، يا خواطري — طُوِيَتْ شُقَّةُ السَّفَرْ

ودَنَتْ جَنَّةُ المُنَى — وحَلَا عندها المَقَرْ

قد بُعِثْنَا بها على — موعد غيرِ مُنْتَظَرْ

في مساءٍ كأَنَّهُ — حُلُمُ الشَّيْخِ بالصِّغَرْ

البحيْراتُ والجبا — لُ توشَّحْنَ بالشَّجَرْ

وتَنَقَّبْنَ بالغما — م وأسفرنَ بالقمرْ

«والبروناتُ» غادةٌ — لبَسَتْ حُلَّةَ السهَرْ

نُثِرَتْ فَوقها الديا — رُ كما يُنْثَرُ الزَّهرْ

وعَبَرْنَا رحابَها — فأشارتْ لمن عَبَرْ

هاكَها قُبلَةً، فَمَنْ — رامَ فليركبِ الخَطَرْ

فسمونا لخدْرِهَا — زُمرًا تلْوُها زُمَرْ

في زجاجٍ مُحَلقٍ — لا دخانٌ ولا شرَرْ

يتخطَّى بنا الفضا — ءَ على السُّنْدُسِ النَّضِرْ

سُلَّمٌ يُشبِهُ الصِّرَا — طَ تسامى على البَصَرْ

فإلَى النجْمِ مُرْتَقَى — وإلى السُّحْبِ منْحَدِرْ

وحللنا بِقِمَّةٍ — دونها قِمَّةُ الفِكَرْ

بَهَجٌ في كنوزِهَا — للمحبِّينَ مُدَّخَرْ

بابلٌ؟ أمْ بحيْرةٌ؟ — أمْ قصورٌ من الدُّرَرْ؟

أم رُؤى الخلدِ في الحيا — ةِ تَمَثَّلْنَ للْبَشَرْ؟

حبَّذَا أُمسياتُهَا — وحنينًا إلى البُكَرْ

ونزوعًا إلى السفينِ — تَهَيَّأْنَ للسَّفَرْ

نَسِيَتْ شُغْلَهَا القلوبُ — وهَلَّلْنَ للسَّمَرْ

أوجُهٌ مثلما رَنَتْ — زهرةُ الصيف للْمَطَرْ

أضحيانيَّةُ السِّماتِ — هلاليَّةُ الطُّرَرْ

يَتَوَهَّجْنَ بالشبا — بِ وَيَنْدينَ بالخفَرْ

طلعةٌ تُسعِدُ الشقيَّ — وتعطي لَهُ العمُرْ

تمنح الحظَّ من تشا — ءُ وتُبقِي، ولا تَذَرْ

إنَّما تنظرُ السما — ءُ إلى هذه الصوَرْ

لترى الله خالقًا — مُبدِعًا، مُعجزَ الأثَرْ

••• — شاعرَ النيلِ طُفْ بها

غَنِّهَا كلَّ مبتكَرْ — الثلاثونَ قد مَضَتْ

في التفاهاتِ والهذَرْ — فتزَوذَدْ من النعيـ

ـمِ لأَيَّامِكَ الأُخَرْ — أين وادي النخيلِ، أمْ

قَاهِرِيَّاتُهُ الغُرَرْ؟ — لا تَقُلْ: أخصبَ الثَّرَى

فهُنَا أَوْرَقَ الحَجَرْ!! — ها هنا يَشْعُرُ الجَما

دُ ويوحِي لمن شَعَرْ!! — آهِ لولا أحبةٌ

نزلوا شاطئَ النَّهَرْ — ورُفاتٌ مُطَهَّرٌ

وكريمٌ من السِّيَرْ — لتمنيتُ شُرْفَةً

ليَ في هذه الحُجَرْ — أقطعُ العمرَ عندها

غيرَ وانٍ عن النظرْ — فلقد فاز من رأى

ولقد عاش من ظفِرْ — •••

يا ابنةَ العالَمِ الجديـ — ـدِ صِلِي عالَمًا غَبَرْ

في دَمِي من تُرَاثِهِ — نَفْحَةُ البَدْوِ والحَضرْ

وأغانٍ لمن شَدَا — ومعانٍ لِمَنْ فَخَرْ

ما تُسِرِّينَ؟ أَفْصِحِي! — إنَّ في عينكِ الخبَرْ

الغريبانِ ها هُنَا — ليس يُجديهِمَا الحذَرْ

نحن رُوحانِ عاصِفَا — نِ وجسمانِ من سقَرْ

فاعذري الرُّوح إنْ طغى — واعذري الجسمَ إن ثأَرْ

نَضَبَتْ خَمْرُ بابلٍ — وهوى الكاسُ وانكسَرْ

وهُنا كَرمةُ الخلو — دِ فطوبَى لمن عَصَرْ

فِيمَ، والنبعُ دافِقٌ، — يَشتكي الظامئُ الصَّدَرْ؟

ولِمَنْ هَذِهِ العيو — نُ تغمَّرْنَ بالحَوَرْ؟

بتنَ يلعبن بالنُّهَى — لَعِبَ الطفلِ بالأُكَرْ

هنَّ أصفى من الشُّعا — عِ وأخفى مِنَ القدَرْ

ولمن توشِكُ الثُّدَى — وَثْبَةَ الطيرِ في السَّحَرْ؟

كلُّ إلفٍ لإِلْفِهِ — هَمَّ بالصَّدْرِ وابتدَرْ

عضَّ في الثوبِ واشتَكَى — وطأَةَ الخزِّ والوَبَرْ

سِمَةُ الطائرِ المعذَّ — بِ في قَيْدِهِ نَقَرْ

وَلِمَنْ رفَّتِ المَبَا — سمُ واسْتَرْسَلَ الشَّعَرْ؟

ثَمرٌ ناضجُ الْجَنَى — كيف لا نقطُفُ الثَّمَرْ

ما أبى الخلدَ آدمٌ — أو غَوى فيه أو عَثَرْ!

زَلَّةٌ تورِثُ الحِجَى — وتُرِي اللهَ من كَفَرْ!

كأسنا ضاحِكُ الحبَابِ، — مُصَفًّى من الكَدَرْ

••• — فاسكُبِي الخَمْرَ وارشفيـ

ـهِ على رَنَّةِ الوَتَرْ — وإذا شئتِ فاسقنيـ

ـه على نَغْمَةِ المطَرْ — فغدًا يذهبُ الشبا

بُ وتَبقى لنا الذِّكَرْ!