أشرعة الغربة
الشاعر: وليد حجار · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة حزينة
«أشرعة الغربة» من شعر وليد حجار، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعني في عُتمةِ أحزانـي — فأنـا و الليـلُ صديقـانِ
أمشي و الدَّرب يُضيّعنـي — في غيهبِ وهمٍ شيطانـي
و الغربةُ تَنْشـرُ أشرعـةً — تترامى... فوقَ الأكـوانِ
في بحرٍ ليسَ لـه جـزرٌ — لا أدركُ شاطئَـه الثّانـي
دعني و دموعي أسكُبهـا — في ذاكَ البعـدِ الإنسانـي
دعْني بالصَّمـتِ أُعانقُهـا — فكلانا يبحـثُ... فـي آنِ
عن سرِّ نجهـلُ صورتَـهُ — قد ضاعَ ببحـرِ النِّسيـانِ
نستقرئُ عمـقَ غياهبِـهِِ — فيظـلُّ بطـيِّ الكِتـمـانِ
نتمـزَّقُ تحـتَ مخالبِـهِ — نتكسّـرُ فـوقَ الخُلجـانِ
و خطيئةُ (آدمَ) في دَمِنـا — في كـلِّ خلايـا الوِجـدانِ
يا غُربةَ نفسـي عانَقنـي — وهمٌ لـن يَبْـرحَ أجفانـي
أصبحتِ كجزءٍ مـن كلّـي — في جِسميَ دفقَ الشِّريـانِ
منْ أدركَ مثلـي جوهـرَهُ — و استبدلَ عمـراً بثوانـي
من عَمّرَ مثلي صومعـةً ؟ — في غير زمـانٍ و مكـانِ
يا قلبـي ضيّعنـي دربـي — و الدربُ الآخـرُ يأبانـي
عينايَ و قلبي في فلكَيـ — ـنِ و هلْ يتلاقى فلكـانِ
ألـمٌ بالنَّفـسِ بُمزِّقُـنـي — شيءٌ ما كـان بحُسبانـي
تصويري أجهصَ إحساسي — في الدَّرْكِ الأسفلِ ألقانـي
علّمنـي كيـف أبـدِّدُهُ ؟ — أصحيحٌ ليس بامكانـي !
إنْ يعشقْ قلبُ المرءِ هوىً — بتـداعَ الفكـرُ الإنسانـي
يسترسـلُ بعـد مُعـانـاةٍ — في عالمِ وجـدٍ رُوحانـي
دَعْني و الليلُ و ساريتـي — و الوهمُ يهدهدُ أشجانـي
في دنيـا تألفُهـا روحـي — فيهـا تحـلّـلُ ألـوانـي
يا قلبي عِشتَ بلا وَطـنٍ — من دونِ مكـانٍ و زمـانِ
أبحرتَ و بحـرُكَ آخـرُهُ — بُعدٌ عَـن كـلِّ الشُّطـآنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكتمان: [ك ت م]. (مصدر كَتَمَ). "كِتْمَانُ السِّرِّ" : كَتْمُهُ، إِخْفَاؤُهُ. "إِلَى مَتَى يَجِبُ أَنْ تَبْقَى عَوَاطِفُكَ وَمَوَاقِفُكَ طَيَّ الكِتْمَانِ" اِسْتَعِينُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِكُمْ بِالكِتْمَانِ (حديث).
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …
- ببحر: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح …
- تنشر: تَنَشَّرَ يَتَنَشَّرُ تَنَشُّرًا :- الشيء: انبسط أو ذاع؛ تنشَّرت أخبار الاضطرابات في البلاد.-: تفرَّق؛ تَنشَّر السياح في الأسواق القديمة.
- جزر: جَزَرَ: الجَزْرُ: ضِدُّ المَدِّ، وَهُوَ رُجُوعُ الْمَاءِ إِلَى خَلْفٍ. قَالَ اللَّيْثُ: الجَزْرُ، مَجْزُومٌ، انقطاعُ المَدِّ، يُقَالُ مَدَّ البحرُ والنهرُ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ وَفِي الِانْقِطَاعِ[[. قوله: [وفي الانقطاع] …
- شاطئه: الشَّاطِىءُ : شطُّ النّهر أو الوادي وجانبهما فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِىءِ الوَادِ الأَيْمَنِ فِي البُقْعَةِ المُبَارَكَةِ مِنَ الشّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللّهُ رَبُّ العَالَمِينَ/ بَلَغَ شاطِىءَ …
- شيطاني: الشَّيْطانُ : رُوحٌ شِرّيرٌ مُغْوٍ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الفَقْرَ وَيأمُرُكُمْ بالفَحْشَاءِ. -: كُلُّ مُتمرِّدٍ مُفسِد؛ يا لَهُ مِن شَيطانٍ. -: الحيّةُ الخبيثة/ كأنّه وجه شيطان، أو رأسُ شيطان، تشبيه يُراد به التّقبيحُ/ …