على هامش أحداث .. كرونا
الشاعر: فهد بن سيف المنذري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة وطنية
«على هامش أحداث .. كرونا» من شعر فهد بن سيف المنذري، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا أيُّها العربيُّ هَلّا ... وَعيتَ لعلّ في البأساءِ لُطفا
ألسنا نحنُ من ملأتْ قُوانا ... فضاء الله إجرامًا و حَيْفا
جُزيءٌ من جنود الله ألقى ... له بقلوبنا ذُعرًا و خوفا
أتانا القرحُ .. عدلا فالتَحفنا ... سقوف بيوتنا .. سجنًا ومنفى
هنا فُضحت حماقات التعالي ... وبان شموخنا زُورا و ضَعفا
لنا ربٌّ ودودٌ ليس ينسى ... ويعفو كلما الإنسانُ عفّا
يغارُ على محارمِهِ و يقسو ... إذا وجبتْ وضرعُ الشاةِ جفّا
له رُسُلٌ على الإنذار تتَرى ... نُطالِعُ صِدقَها و نغُضُّ طَرْفا!
ركِبنا في الغِوايةِ كلّ فَجٍّ ... وجازانا بِهِ حِلمًا و عطْفا
يُقتِّلُ بعضُنا بعضًا جِهارًا ... إلى أن صار بين الناسِ عُرْفا
وتنتشرُ الفواحشُ والرشاوى ... ويُلتَهَمُ الرِّبا ضِعْفًا فَضِعْفا
فليتَ سوادَ صفحتِنا بياضٌ ... ولم نرتعْ بهِ خفًّا و ظلفا
تُرى أين الملاحدةُ الدواهي ... ألمْ نسمعْ لهم طبلًا ودُفَّا
بني عَلمانَ .. هل هذا ادِّعاءٌ ... إلى فِعْلِ الطبيعة كانَ وَقْفا
هو الله العظيم بكل شيءٍ ... تجلّى في مشاهدِهِ و أوفى
فإن خفيتْ عن الأبصار ذاتٌ ... لهُ ، أثَرُ المشيئةِ كيف يخفى
أسَهلٌ؟ بطشُ نقمتِهِ إذا ما ... شجا ريقٌ ، وشَعرُ الرأسِ قَفّا
وطوبى توبةٌ مُنِحتْ لِعبدٍ ... لها بالصدر ِ جمرٌ ليسَ يُطفى
*** ... ويا جيلًا تخرّجَ في حِمانا
على أنغام ِ أحلامٍ و هَيْفا ... هنا التاريخُ .. أسماءٌ عِظامٌ
تخيّرْ أيها للمجد زُلفى ... وكم للعُربِ من إرْثٍ عظيمٍ
يفوحُ شَذاهُ عِرفانًا وعَرْفا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعالي: تعل: ابْنُ الأَعرابي: التَّعَل حَرَارة الحَلْق الهائجةُ، تفرَّد به الأَزهري. (لسان العرب)
- القرح: قرح: القَرْحُ والقُرْحُ، لُغَتَانِ: عَضُّ السِّلَاحِ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَجْرَحُ الجسدَ وَمِمَّا يَخْرُجُ بِالْبَدَنِ؛ وَقِيلَ: القَرْحُ الآثارُ، والقُرْحُ الأَلَمُ؛ وَقَالَ يَعْقُوبُ: كأَنَّ القَرْحَ الجِراحاتُ بأَعيانها … (لسان العرب)
- بقلوبنا: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- بيوتنا: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- جزيء: جزي: الجَزاءُ: المُكافأََة على الشيء، جَزَاه به وعليه جَزَاءً وجازاه مُجازاةً وجِزَاءً؛ وقول الحُطَيْئة: منْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ قال ابن سيده: قال ابن جني: ظاهر هذا أَن تكون جَوازِيَه جمع جازٍ أَي لا … (لسان العرب)
- حماقات: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)
- حيفا: حفأ: الحَفَأُ: البَرْدِيُّ. وَقِيلَ: هُوَ البَرْدِيُّ الأَخْضَرُ مَا دَامَ فِي مَنْبِته، وَقِيلَ مَا كَانَ فِي مَنْبَتِهِ كَثِيرًا دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ أَصله الأَبيض الرَّطْب الَّذِي يُؤْكَلُ. قَالَ: أَوْ ناشِئ البَرْ … (لسان العرب)