مجنون
الشاعر: خالد البدري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«مجنون» من شعر خالد البدري، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سقتني مِنْ رَحيقِ الحبِّ كأسُ — أذابتني فلا هَمٌ يُحَسُّ
لقد ثبَتَ الغرامُ بقلبِ قلبي — كما ثبتتْ ببطنِ الكفِّ خَمْسُ
فقالَ النّاسُ مجنونٌ بِعشقِ — كأنّي في طريقِ الحبِّ قَيْسُ
إذا ما الحبُّ لمْ يُشرقْ بأرضٍ — فلا دامت بتلك الأرضِ شَمْسُ
فكيف يلومني ناسٌ قساةٌ — وكيفَ يعييهُ منْ لا يُحِسُّ
ودربُ الحبِّ نبدأهُ حيارى — ونمشيهِ سُكارى لانُحِسُّ
فصرتُ محاميًا عنْ كلِّ حُبِّ — أرُدُّ الكرْهَ فينا حين يَقسو
كأنَّ الحبَّ بحرٌ نحنُ فيهِ — فما ندري بأيِّ الأرضِ نرسو
أرى العُشَّاقَ قد صاروا كذِكرى — فمنْ ليلى ومنْ لُبنى وقَيْسُ
سأغلبُ في الغرامِ العفِّ قيساً — ليبقَ الشِّعْرُ لمْ يحجبْهُ رَمْسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكره: كره: الأَزهري: ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الكَرْهَ والكُرْهَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي فَتْحِ الْكَافِ وَضَمِّهَا، فَرُوِيَ عَنْ أَحمد بْنِ يَحْيَى أَنه قَالَ قرأَ نَافِ …
- ببطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . …
- بعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ …
- ندري: النَّدَرَى : النَّادِرُ القليلُ الوجود/ لقيتُه النَّدَرَى، وفي نَدَرَى، أي أحياناً لا دائماً.