اهات حرف
الشاعر: عامر هشام الغدير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«اهات حرف» من شعر عامر هشام الغدير، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آهات حرف أتت قد شابها ألم ... ونار وجد غدت في القلب تضطرم
ودمع عين همى من حر لوعته ... يسابق الحزن و الأوطان تقتسم
عذب الشراب غدا سما وألفظه ... وأنظم الشعر بركانا به الحمم
أخاطب القوم لا حي فيسمعني ... هيهات تسمع من في أذنه صمم
ضغائن زرعت في أنفس فنمت ... ونقطف الشوك أحقادا به النقم
علام ذاك الجفا ؟ يا أمتي عجبا ... علام ذاك الخنا والوهن يرتسم
تفرق القوم أشتاتا غدوا بددا ... كيف السبيل إلى عقد فينتظم ؟
شط المزار بنا صرنا به مزقا ... ما عاد يجمعنا دار ولا قلم
حار الطبيب بنا لم يدر علتنا ... أعياه نائحنا جسم به سقم
الشمس في وطني في غيهب أفلت ... ولت مفارقة أرضا بها ظلم
شتان بين الذي سادوا بأرضهم ... فالساد واعجبا في ارضها خدم
جرح دفين سألت النفس بلسمه ... وكيف تبرى جراحا ليس تلتئم ؟
الحلم راودني دهرا أطارده ... مثل السراب بدا من كذبه وهم
أمشي الهوينى على أوراق خارطة ... فلم أجد أحدا قد بُدِّد الحلم
يجتاحني فوقها إعصار عاتية ... ضاع السفين بها والموج يرتطم
ورحت أنشد أخوانا أسائلهم ... فسامني ذلها الوهم والعدم
يا طائرا جاب في أرجائها وعلا ... حلق بعيدا فما باس ولا همم
متى رأيت لأهل العز بارقة ... فاستصرخ القوم هل في القوم معتصم ؟
لا أرتجي أحدا والله موئلنا ... أنت النصير وأنت الراحم الرحم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمم: حمم: قَوْلُهُ تَعَالَى: حم*؛ الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَاهُ قَضَى مَا هُوَ كَائِنٌ، وَقَالَ آخَرُونَ: هِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الْمُعْجَمَةِ، قَالَ: وَعَلَيْهِ العَمَلُ. وآلُ حامِيمَ: السُّوَرُ الْمُفْتَتَحَةُ بِحَامِي … (لسان العرب)
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ … (لسان العرب)
- النقم: نقم: النَّقِمَةُ والنَّقْمَةُ: المكافأَة بِالْعُقُوبَةِ، وَالْجَمْعُ نَقِمٌ ونِقَمٌ، فنَقِمٌ لنَقِمَة، ونِقَمٌ لنِقْمةٍ، وأَما ابْنُ جِنِّيٍّ فَقَالَ: نَقِمَة ونِقَمٌ، قَالَ: وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولُوا فِي جمعِ نَ … (لسان العرب)
- بددا: ددا: الْجَوْهَرِيُّ: الدَّدُ اللهْوُ واللعِبُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا أَنا مِنْ دَدٍ وَلَا الدَّدُ مِنِّي، قَالَ: وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: هَذَا دَدٌ، ودَداً مِثْلُ قَفاً، ودَدَنٌ؛ قَالَ طَرَفَةُ: كأَنَّ حُدوجَ المالِكِيّ … (لسان العرب)
- بركانا: ركا: الرَّكْوَةُ والرِّكْوة[[. قوله [الركوة إلخ] هي مثلثة الراء كما في القاموس]]. شِبْه تَوْرٍ مِنْ أَدمٍ، وَفِي الصِّحَاحِ: الرِّكْوَةُ الَّتِي لِلْمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: أُتِيَ النبيُّ، ﷺ، بِرَكْوةٍ [بِرِكْوةٍ] … (لسان العرب)
- زرعت: زرع: زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً وزِراعةً: بَذَره، وَالِاسْمُ الزَّرْعُ وَقَدْ غَلَبَ عَلَى البُرّ والشَّعِير، وَجَمْعُهُ زُرُوع، وَقِيلَ: الزَّرْعُ نَبَاتُ كُلِّ شَيْءٍ يُحْرَثُ، وَقِيلَ: الزرْع طَرْحُ البَذْر؛ وَق … (لسان العرب)