سدتنا وأنت الذي منا
الشاعر: محمد بن راشد آل مكتوم · البحر: المديد
«سدتنا وأنت الذي منا» من شعر محمد بن راشد آل مكتوم، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مرحبابك عدّ ماقلنا — وعدّ ما خبّت من الهينا
أوعدد ما سار لمعنّا — ابخطّ حبرٍ بالتّبايينا
أوعدد ما نسنس اوذنّا — بارد النّسناس ذنّينا
مرحبابك يا زعيم إلنا — وقف من لا باع يشرينا
جمع بوصولك تشرّفنا — يوم في لافراح تلفينا
ارفع الرّايات وتمنّا — دامك الله إلنا اسنينا
سدتنا وانت الذي منّا — وكلمتك تسوى ملايينا
لا اتسمّع عاذلٍ عنّا — رايكمْ في الشعر يكفينا
يا سماوة عالي الفنّا — إنت للكلّ أومعالينا
كل من يبغي الطّرب غنّا — وفي ذراكْ اليوم هدّينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسنينا: أسْنَى يُسْني أسْنِ إسْناءُ [سنو]: البرقُ وغيره: أضاء.- النارَ: رفع سناها، أي نُورَها.- القومُ: لبثوا في الموضع سنة أو أتت عليهم سنة؛ أسنينا في القرية وكنا ننوي أن نقيم فيها شهراً فقط.- له الجائزة: رفع قيمَتَها.
- النسناس: النَّسْنَاسُ : نوع من القِرَدة صغير الجسم طويل الذنَب/ بَلغِ منه نَسْناسَهُ، أي مَجْهودَه وصبْره/ قطع اللهُ نَسْناسَه، أي أَثَره، ج نَسانِيس.
- الهينا: أَلْهَى يُلْهِي ألْهِ إلْهاء [ لهو]: أجزل العطيَّة.-: شَغَل وأَنْسىَ؛ ألهى اللعبُ الولدَ عن الدَّرس.
- بوصولك: [و ص ل]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبَالَغَةِ). 1."رَجُلٌ وَصُولٌ" : كَثِيرُ العَطَاءِ. 2."رَجُلُ عَائِلَةٍ وَصُولٌ" : كَثِيرُ الوَصْلِ. 3."وَصُولٌ إِلَى أَدَقِّ الأُمُورِ بِهِمَّتِهِ" : كَثِيرُ الوُصُولِ.
- تشرفنا: تَشَرَّفَ يَتَشَرَّفُ تَشَرُّفاً : - للشيءِ: تَطَلَّع إِليه وتَشَوَّفَ؛ تَشَرَّف المراقبون الجوِّيون للطائرة الغريبة المعروضة أمامهم. - المرتَفَعَ وَعَلَيْهِ: عَلاَه؛ تشرف قمّة الجبل. - الشخصُ: نال الشرف؛ تَشَرَّف العالِ …
- تلفينا: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. …