كيف اصطبارك والأحباب قد بانوا
الشاعر: عبد الرحمن السويدي · البحر: البسيط
«كيف اصطبارك والأحباب قد بانوا» من شعر عبد الرحمن السويدي، من العصر العثماني، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كيف اصطبارك والأحباب قد بانوا ... أهكذا الحبّ سلوان ونسيان
أم لست تصبو إلى عرب بكاظمةٍ ... فلم تكن فيك أوصاب وأشجان
يا صاحبي في المشوق ومن ... مثلي ولكن لأحزان أزمان
إذا دجا الليل وارتني غياهبه ... هناك تسفح من عينيَّ غدران
ويستوي الشوق في كرسي مملكة ال ... أعضاء والقلب مما نال حرّان
والنجم ساهٍ على شجوي على شجنٍ ... والطير لي سحراً في الدوح أعوان
تشدو وأندبُ من وجدٍ ومن ولهٍ ... وفي الحشاشة للتذكار نيران
ليت الأحبة يدنون المزار كما ... كنا فيا ليت لا كنا ولا كانوا
لم أعرف الوجد والأوصاب قبلهم ... ولم أر الهجر إلا بعدما بانوا
هم هم سادتي رَقّوا قَسَوا وَصَلوا ... صدّوا جَفَوا صدقوا في الوعد أم مانوا
قد حَسَّن الحب عندي كل ما فعلوا ... لو أنهم قبَّحوا الواشين أو شانوا
يا سادة وخدت أيدي المطي بهم ... سيراً حثيثاً وهم في القلب سكّان
واستوطنوا كل قَفرٍ لا سبيل إلى ... وصوله ولهم في القلب أوطان
إني لا نفذُ أيامي يَحِفُّ بها ... همٌّ وغمٌّ وحرمان وهجران
هلكت لو لم يجئني بغتةً فَرَجٌ ... قول المبشر قد وافى سليمان
العالم العَلَم الفرد الذي اجتمعت ... فيه المناقب تحصيل وإتقان
والفاضل الكامل المولى الذي سُكبت ... في سَكبه من موالي الروم أذهان
والكوثر المُكرِمُ الخلُّ الوفي أبو ال ... شهاب أحمدُ أوفى القوم إن خانوا
مُغني الوفود إذا حلوا بساحته ... مفني الألوف من الأعداء إن كانوا
يهتز للجود حتى ظن مادحه ... بأنه كلما يأتيه نشوان
أجاب دعوة إبراهيم حين دعا ... على الصفا فأتاه وهو عريان
مُجَر ِّداً نفسه عن كل عائقة ... في طاعة اللَه لا يثنيه عصيان
وفارق الأهل والأوطان ممتطياً ... صدر العزيمة لم تسبقه عقبان
يحنُّ شوقاً إلى أرض الحجاز كمن ... في شاسعٍ شاقَهُ أهلٌ وجيران
مصاحباً كان زيزاءٍ كأن له ... بكل زيزاء أوطار وأوطان
حتى أتى طابة العزّ التي شَرُفت ... بقبر طيَّبها المختار عدنان
قبرٌ على العرش والكرسي فاق عُلاً ... قبرٌ له الروح والأملاك خُزّان
قبرٌ غدا حرماً للمستجير به ... قبرٌ له في السموات العُلى شان
قبر بصاحبه الأرسال قد خُتِمَت ... قبرٌ على جَنَّة الفردوس يزدان
فزاره وتلقّاه القبول من ال ... رحمن إذ ناله عفوٌ وغفران
ثم أنثنى قاصدَ البيت الحرام وقد ... حيَّته من كعبة الغرَّاء أركان
فطاف سبعاً وصلى بالمقام وقد ... سعى وفي عرفات منه عرفان
في يوم جمع تراه مفرداً وله ... شعار تلبية طوراً وقرآن
تلقاه أشعثَ مُغبَرَّ الثياب ولم ... تغمض له من عميم الشوق أجفان
يمشي فتتبعه الأملاك تحرسه ... كي لا ينال منالاً منه شيطان
رمى الجمار وطاف البيت مُعتمراً ... وحلَّ إذ نُحِرَت للّه أبدان
مُحلِّق الراس ما التقصير عادته ... بل أن عادَتَه لطفٌ وإحسان
أتَمَّ سُنَّة مولانا الخليل على ... أتمِّ فرضٍ مضى ما فيه نقصان
ثم انثنى باذلاً لله ما ملكت ... يداه لم يُلفَ منه الدَّهر حرمان
وجاء بغداد إذ شاقت لرؤيته ... بشراك بالنجح والإقبال بُغدان
يا سيَّداً حسنت فينا شمائله ... وماجداً مثله لم يلف إنسان
لا مالَ لا خيلَ أهديها إليك فلا ... أقلَّ من نظم دُرٍّ فيك يزدان
قلَّدتنيه قديماً وهو لي شرفٌ ... فصغتُه فيكمُ مدحاً له شان
لا زلت حسّانَنا في كل نائبةٍ ... وإنني لكم في الناس حسَّان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- تسفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- حران: حرن: حَرَنتِ الدابةُ تَحْرُن حِراناً وحُراناً وحَرُنَتْ، لُغَتَانِ، وَهِيَ حَرونٌ: وَهِيَ الَّتِي إِذا استُدِرَّ جَرْيُها وقَفَتْ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ فِي ذَوَاتِ الْحَوَافِرِ خاصَّة، ونظيرُه فِي الإِبل اللِّجانُ والخِلاءُ … (لسان العرب)
- دجا: دجا: الدُّجى: سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ، وأَنْ لَا تَرَى نَجْماً وَلَا قمَراً، وَقِيلَ: هُوَ إِذَا أَلْبَسَ كلَّ شيءٍ ولَيْس هُوَ مِنَ الظُّلْمة، وَقَالُوا: لَيْلة دُجىً وليالٍ دُجًى، لَا يُجْمع لأَنه مَصْدَرٌ وُصِفَ بِه … (لسان العرب)