تناولني كسرى ببوسى ودونه
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«تناولني كسرى ببوسى ودونه» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَناوَلَني كِسرى بِبوسى وَدونَهُ — قِفافٌ مِنَ الصَمّانِ فَلمُتَثَلَّمِ
فَفَجَّعَني لا وَفَّقَ اللَهُ أَمرَهُ — بِأَبيَضَ وَهّابٍ قَليلِ التَجَهُّمِ
لِتَعفُ مِياهُ الحارِثَينِ وَقَد عَفَت — مِياهُهُما مِن كُلِّ حَيٍّ عَرَمرَمِ
وَأَقفَرَ مِن حُضّارِهِ وِردُ أَهلِهِ — وَكانَ يُرَوّى في قِلالٍ وَحَنتَمِ
وَقُلتُ لِعَينٍ بِالجُوَيَّةِ يا اِسلَمي — نَعَم ثُمَّ لَم تَنطِق وَلَم تَتَكَلَّمِ
دِيارُ مُلوكٍ قَد أَراهُم بِغِبطَةٍ — زَمانَ عَمودُ المُلكِ لَم يَتَهَدَّمِ
لَعَمري لَحَرثٌ بَينَ قُفٍّ وَرَملَةٍ — بِبَرثٍ عَلَت أَنهارُهُ كُلَّ مَخرَمِ
لَدى كُلِّ بُنيانٍ رَفيعٍ وَمَجلِسٍ — نَشاوى وَكَأسٍ أُخلِصَت لَم تَصَوَّمِ
أَحَبُّ إِلى حَسّانَ لَو يَستَطيعُهُ — مِنَ المُرقِصاتِ مِن غِفارٍ وَأَسلَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اسلمي: أسْلَمَ يُسْلِمُ إسْلاماً :-للهِ: أخلص الذِّينَ له وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ العَالَمِينَ .-: دخل في دين الإسلام؛ كانت السيَدة خديجة زوجةُ الرسول أوّلَ من أَسْلَمَ.- الشيءَ إليه: ناوله إيَّاه أو أعطاه؛ هل أسلمتَه …
- التجهم: تَجَهَّمَ يَتَجَهَّمُ تَجَهُّماً :- ـه وله: استقبله وهو عابس؛ فلما سمع منه تفاصيل القصة تجَهَّمَ له وطلب إليه أن يخرج.
- ببرث: برث: البَرْثُ: جبلٌ مِنْ رَمْلٍ، سَهْلُ التُّرَابِ، لَيِّنه. والبَرْثُ: الأَرض السَّهْلة اللَّيِّنة. والبَرْثُ: أَسهلُ الأَرض وأَحسَنُها. أَبو عَمْرٍو: سَمِعْتُ ابنَ الفَقْعَسِيِّ يَقُولُ، وسأَلته عَنْ نَجْد، فَقَالَ: إِ …
- بنيان: البُنْيَانُ : مصــ.-: الشيءُ المبنيُّ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ على شَفَا جُرُفٍ هَارٍ.-: الجدارُ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَاناً.