همزات الوصال
الشاعر: أنس الحجار · البحر: الكامل
«همزات الوصال» من شعر أنس الحجار، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عتّقْتُ نبضيَ في دِنانِ وفائي — وكَتَمْتُ إحساسي ولونَ بُكائي
فَصَدى حُروفيَ بالصّدودِ يعودُ لي — كَوَّنْتُ مملكةً من الأصداءِ
حَطَّمْتُ حَنْجَرَتي وبَوحَ أصابِعي — أبْدَلتُ بالإصباحِ لونَ مسائي
حتّى استفاقَ الشِّعرُ في محرابِها — وخُشوعُ بوحيَ لمَّ لي أشلائي
ما عاشَ صمتٌ والشّعورُ يَلوكُنا — يفنى هُدوءُ البحرِ في الأنواءِ
عَبَثَتْ بِكُنْهيَ فاحتَرَقْتُ بنارِها — وتَسَلّلتْ حتّى إلى صَحرائي
واستَعْمَرَتْ أنّاتِ روحِيَ واعتَلَتْ — قِمَمي وحَطّتْ فوقَ غُصْنِ عَنائي
هِيَ نورُ فَجْرٍ يَسْتَحي مِنْ عَتْمَةٍ — هِيَ عَتْمَةٌ ذابَتْ بأُفْقِ ضِياءِ
تُهدي ابتِسامتَها بِسِحْرِ بُرودِها — وتَبُثُّ بعضَ الوصلِ بالإيماءِ
جُوعُ المشاعرِ لنْ يزولَ ببسمةٍ — لنْ يرويَ الظمآنَ صوتُ الماءِ
يا حُلوتي إنّي ارتَكَبْتُ حماقةً — أنّي عَشِقْتُكِ والزّمانُ ورائي
وَجَعي غبائي في الغَرامِ لعلّهُ — بعضُ الغباءِ يليقُ بالشّعراءِ
أنا صَرخةٌ خرساءُ في شِعْرٍ بَكَى — أدعو بأنْ لا يُسْتَجابَ دُعائي
أنا مارِدُ العشاقِ أسْكُنُ قُمْقُماً — أرجو البقاءَ وَكَمْ كَرِهتُ بَقائي
إنّي احتراقُ الشعْرِ خلفَ قصائدٍ — قيلتْ بكُلِّ مليحةٍ هيفاءِ
إنّي أُحِبُّكِ رَغمَ كُلّ تناقضي — طفلاً أُتَرْجِمُ رَغْبَتي بِبُكائي
فَلتَعْلَمي أنّي بِعِشْقِكِ مُثقَلٌ — قد هامَ بي وَهْمي وَشَقَّ شَقائي
إنْ شئتِ هَجْراً أو وِصَالاً إنَّني — في الحالتَينِ بَلَغْتُ فيكِ فَنَائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استفاق: [ف و ق]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَفَقْتُ، أَسْتَفِيقُ، اِسْتَفِقْ، مصدر اِسْتِفاقَةٌ. 1."اِسْتَفاقَ مِنْ نَوْمِهِ مُبَكِّراً" : اِسْتَيْقَظَ. 2."حانَ الوَقْتُ لأْنْ يَسْتَفِيقَ مِنْ كَسَلِهِ": بِأَنْ يَنْفُضَ ع …
- بكائي: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بكنهي: كنه: كُنْهُ كلِّ شيءٍ قَدْرُه ونِهايتُه وغايَتُه. يُقَالُ: اعْرِفْه كُنْهَ المعرفةِ، وَفِي بعض المعاني: كُنْهُ كلِّ شيءٍ وَقْتُه ووَجْهُه. تَقُولُ: بلَغْتُ كُنْهَ هَذَا الأَمر أَي غايَته، وَفَعَلْتُ كَذَا فِي غَيْرِ كُنْ …
- بنارها: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ …
- بوحي: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ …