رسالة في بريد الأمس
الشاعر: أنس الحجار · البحر: الوافر
«رسالة في بريد الأمس» من شعر أنس الحجار، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا ظمأً على شَفَةِ الأماني ... ويابؤساً تُعاقِرُهُ الثَّواني
أتيتُكَ والقَوافي مُتْرَعاتٌ ... بآمالٍ يُبَدِّدُها زَماني
ومِنْ دَنِّ الظَّلامِ شَرِبتُ حُزْني ... وبئسَ الرّيُّ حُزنٌ في دِنانِ
حَمَلتُ حَقائبَ الزّمنِ المُسَجّى ... على شِعْرٍ تُراوِدُهُ المَعاني
أنا والليلُ عِندَ شهيقِ حَرْفٍ ... إلى بوحِ القصائدِ لاجِئانِ
أحاوِلُ رتْقَ ما أبْلَتْ سُنوني ... بِشِعْرٍ كمْ تَعَطَّرَ بالبيانِ
كأنَّ حُروفَ أشْعاري حِبالٌ ... وسَـــــمَّ خِياطِ أفراحي لِساني
عَقَرْتُمْ ناقةَ الأفراحِ لمّا ... تَــــراءَتْ بالمَحاسِنِ للعَيانِ
وألقَيْتُمْ بِجُبِّ الهَمِّ أمسي ... وَزَوَّرْتُـــــمْ دِمـــــاءَ الأقحُوانِ
على كُرّاسِ أيامي كَتَبْتُمْ ... قَسَاوَتَكُمْ بِزِيٍّ مِنْ حَنانِ
ألا ألقوا قَميصَ الفَجْرِ يوماً ... على عَيْنَيَّ .. أوشِكُ أنْ أراني
سأبقى في جِدارِ العُمرِ نَقْشاً ... يُرَدِّدُ قِصَّتي في كُلِّ آنِ
بأنّي كُنتُ والشِّعْرَ المُعنّى ... كَأنّا فَوقَ غُصنٍ بُلبُلانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثواني: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه … (لسان العرب)
- بالبيان: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بالمحاسن: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بوح: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- تراوده: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)