أشاقك من أم الوليد ربوع
الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أشاقك من أم الوليد ربوع» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَشاقَكَ مِن أُمِّ الوَليدِ رُبوعُ ... بَلاقِعُ ما مِن أَهلِهِنَّ جَميعُ
عَفاهُنَّ صَيفِيُّ الرِياحِ وَواكِفٌ ... مِنَ الدَلوِ رَجّافُ السَحابِ هُموعُ
فَلَم يَبقَ إِلّا موقَدُ النارِ حَولَهُ ... رَواكِدُ أَمثالُ الحَمامِ وُقوعُ
فَدَع ذِكرَ دارٍ بَدَّدَت بَينَ أَهلِها ... نَوىً فَرَّقَت بَينَ الجَميعِ قَطوعُ
وَقُل إِن يَكُن يَوماً بِأُحدٍ يَعُدُّهُ ... سَفيهٌ فَإِنَّ الحَقَّ سَوفَ يَشيعُ
وَقَد ضارَبَت فيهِ بَنو الأَوسِ كُلُّهُم ... وَكانَ لَها ذِكرٌ هُناكَ رَفيعُ
وَحامى بَنو النَجّارِ فيهِ وَضارَبوا ... وَما كانَ مِنهُم في اللِقاءِ جَزوعُ
أَمامَ رَسولِ اللَهِ لا يَخذُلونَهُ ... لَهُم ناصِرٌ مِن رَبِّهِم وَشَفيعُ
وَفَوا إِذ كَفَرتُم يا سَخينَ بِرَبِّكُم ... وَلا يَستَوي عَبدٌ عَصى وَمُطيعُ
بِأَيمانِهِم بيضٌ إِذا حَسِرَ الوَغى ... فَلا بُدَّ أَن يَردى بِهِنَّ صَريعُ
كَما غادَرَت في النَقعِ عُثمانَ ثاوِياً ... وَسَعداً صَريعاً وَالوَشيجُ شُروعُ
وَقَد غادَرَت تَحتَ العَجاجَةِ مُسنَداً ... أُبَيّاً وَقَد بَلَّ القَميصَ نَجيعُ
بِكَفِّ رَسولِ اللَهِ حَتّى تَلَفَّفَت ... عَلى القَومِ مِمّا قَد يُثِرنَ نُقوعُ
أولَئِكَ قَومي سادَةٌ مِن فُروعِهِم ... وَمِن كُلِّ قَومٍ سادَةٌ وَفُروعُ
بِهِنَّ يُعِزُّ اللَهُ حينَ يُعِزُّنا ... وَإِن كانَ أَمرٌ يا سَخينَ فَظيعُ
فَإِن تَذكَروا قَتلى وَحَمزَةُ فيهِمُ ... قَتيلٌ ثَوى لِلَّهِ وَهوَ مُطيعُ
فَإِنَّ جِنانَ الخُلدِ مَنزِلُهُ بِها ... وَأَمرُ الَّذي يَقضي الأُمورَ سَريعُ
وَقَتلاكُمُ في النارِ أَفضَلُ رِزقِهِم ... حَميمٌ مَعاً في جَوفِها وَضَريعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الدلو: الدَلْوُ: واحدة الدِلاءِ التي يستقى بها. وكذلك الدَلا بالفتح، الواحدة دلاة. وجمع الدلو في أقل العدد أدل، وهو أفعل، قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة. والكثير دلاء ودلى على فعول [[في القاموس: ودلى، ودلى كعلى.]] . وقال ا … (الصحاح)
- النجار: نجر: النَّجْر والنِّجارُ والنُّجارُ: الأَصْلُ والحَسَبُ، وَيُقَالُ: النَّجْرُ اللَّوْنُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: نجارُ كلِّ إِبِلٍ نِجارُها، ... ونارُ إِبْلِ العالَمِينَ نارُها هَذِهِ إِبلٌ مسروقةٌ مِنْ آبالٍ شَتَّى وَفِيهَا م … (لسان العرب)
- بددت: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- بلاقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
- رجاف: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ … (لسان العرب)
- سفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- صيفي: صيف: الصَّيْفُ: مِنَ الأَزمنةِ مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَصْيَافٌ وصُيُوفٌ. ويومٌ صَائِفٌ أَي حارٌّ، وَلَيْلَةٌ صَائِفَة. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَرُبَّمَا قَالُوا يَوْمٌ صَافٌ بِمَعْنَى صَائِفٍ كَمَا قَالُوا يَوْمٌ راحٌ ويو … (لسان العرب)