حتّامَ تقلقُ القصائد؟
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل
«حتّامَ تقلقُ القصائد؟» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حتامَ أشجارُ الــــردى تتنبأُ: ... أنَّ المنايا حولَنا تتفيأُ
والكربُ مذ طَعِمَ المصائرَ طافَ في ... أرجائِنا...من فوقِنا يتبوأُ
ما زلتُ ألتمسُ المصيرَ لأُمَّةٍ ... مذْ ألفِ عامٍ في الدُّنا تتجزأ
أنا ذلكَ الماضي لحتفِ رحيلِهِ ... قلقي على أهلي جوىً لا يهدأُ
آهٍ.. بنو أمي تذبَّحُ هاهنا ... وبنو أبي نحو المنافي تلجأُ
فيدُ المعاركِ في ركابي تنتقي ... وفمُ المصارعِ من رحالي يُملأُ
قدمُ الأعادي في الديارِ يدوسُنا ... وبنا لفرطِ هوانِنا لــــم يعبأُ
أنَّى انتهيتُ وجدتُ شرَّ هزيمةٍ ... حتَّامَ أُنهي مــــا بِــــهِ لا أبــــدأُ
هــــذا العراقُ دمارُهُ لا ينتهي ... والشامُ منْ نارٍ لظىً تتعبأُ
وعدوُّنا يسقي السمومَ لمصرِنا ... ويلوحُ وجهاً غامضاً إذْ يهزأُ
يبدو بنابٍ (مثلَ أفعى) قاتلٍ ... و بوسطِ جــــبٍّ غامضٍ يتخبَّأُ
هُنَّا وصارَ هوانُنا في روحِنا ... نقضي به دَيناً لنا لا ينسأُ
منْ كانَ يخشانا مدى تاريخِهِ ... الــــيومَ جـــــــاءَ لقتلِنا...يتجرأُ
حتَّى أُكِلْنا بالهوانِ جميعُنا ... وغــــدا الأكــــولُ بلحمِنا يتجشَّأُ
لمَّا تركنا خيرَ ديــــنٍ خلفَنا ... منْ بعدِ خيرَتِنا أتانا الأسوأُ
صببٌ على صببٍ نسيرُ ولا نعي ... أَنَّـــــا كمصباحِ الليالي نُطفاُ
مالمْ نعدْ للهِ نحنُ بتيهِنا ... مابينَ نيرانِ التداعي نُسْبأُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المصائر: صأر: صَوْأَرٌ: مَوْضِع عاقَر فِيهِ سُحَيم بْنُ وَثِيلٍ الرِّيَاحِيُّ غَالِبَ بْنَ صَعْصَعَة أَبا الفَرَزْدَق فَعَقَرَ سُحَيم خَمْساً ثُمَّ بَدَا لَهُ وعَقَرَ غالِب مِائَةٍ؛ قَالَ جَرِيرٌ: لَقَدْ سَرَّني أَنْ لَا تَعُدَّ … (لسان العرب)
- المصارع: صرع: الصَرْعُ: الطَّرْحُ بالأَرض، وخَصَّه فِي التَّهْذِيبِ بالإِنسان، صارَعَه فصَرَعَه يَصْرَعُه صَرْعاً وصِرْعاً، الْفَتْحُ لِتَمِيمٍ وَالْكَسْرُ لِقَيْسٍ؛ عَنْ يَعْقُوبَ، فَهُوَ مصروعٌ وصرِيعٌ، وَالْجَمْعُ صَرْعَى؛ وال … (لسان العرب)
- المصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- المعارك: عرك: عَرَكَ الأَدِيمَ وَغَيْرَهُ يَعْرُكه عَرْكاً: دَلَكَه دَلْكاً. وعَرَكْتُ الْقَوْمَ فِي الْحَرْبِ عَرْكاً، وعَرَك بِجَنْبِهِ مَا كَانَ مِنْ صَاحِبِهِ يَعْرُكه: كَأَنَّهُ حَكَّهُ حَتَّى عَفَّاه، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وَ … (لسان العرب)
- المنافي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)
- تذبح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- تنتقي: نتق: النَّتْقُ: الزَّعْزَعَةُ وَالْهَزُّ والجَذْب والنَّفْض. ونَتَقَ الشيءَ يَنْتِقُه ويَنْتُقُه، بِالضَّمِّ، نَتْقاً: جَذَبَهُ وَاقْتَلَعَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ؛ أَيْ زَعْزَعْناه و … (لسان العرب)