المستأذبة
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«المستأذبة» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سأهجرُ بعدَها بوحَ القوافي ... وأحيا مثلَ هادلةِ المنافي
وأرنو للبعيدِ بغيرِ حُلْمٍ ... وأدني منْ تقرَّبَ من ضفافي
ولمْ أجدِ الغرامِ سوى ظنونٍ ... يُجلِّيها الحبيبُ منَ الخوافي
فطوراً يجتلي للحبِّ معنىً ... وطوراً في البعادِ بلا تصافِ
وقالوا: هاهنا رجلٌ يناجي ... وروداً يُغْتَلينَ على القطافِ
يبثُّ الشعرَ في (هندٍ) و (ليلى) ... ويرمي بالقريضِ على (سُلافِ)
فقلت: كذبتمُ ما ذاكَ خُلْقي ... فعندي شمسُهنَّ حوتْ شغافي
أنا رجلٌ إذا أحببتُ أبقى ... وفيَّ العهدِ ...منْ غيرِ إختلافِ
ويأبى الدينُ والتوحيدُ منِّي ... خلائقَ لسنَ يوماً بإتِّصافي
لئنْ نأتِ الطريقَ فليتَ شعري ... أتنأى قبلَ تسطيرِ إعترافي
بأنِّي لا أزالُ بحفظِ عهدٍ ... على رغمِ التباعدِ والتجافي
وأنِّي من حباكِ القلبَ عمراً ... وأنِّي من رعاكِ...فلا تخافي
وفي قلبي حماكِ اللهُ بُقيا ... لذكركِ في الهوى تحوي ارْتجافي
سلامُ اللهِ منْ بعدِ إعتسافِ ... سلامُ اللهِ إنَّ الله كافِ
لقدْ أوجعتِني لكنَّ قلبي ... على التعذيب ما يوماً بجافِ
أفي واللهِ مهما طالَ عهدٌ ... ولي صدرٌ لحفظِ الوعدِ وافِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخوافي: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)
- القطاف: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ … (لسان العرب)
- المنافي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)
- بالقريض: قرض: القَرْضُ: القَطْعُ. قَرَضه يَقْرِضُه، بِالْكَسْرِ، قَرْضاً وقرَّضَه: قطَعه. والمِقْراضانِ: الجَلَمانِ لَا يُفْرَدُ لَهُمَا وَاحِدٌ، هَذَا قَوْلُ أَهل اللُّغَةِ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ مِقْراضٌ فأَفْرد. والقُراضةُ: ما س … (لسان العرب)
- بوح: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- تقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- خلقي: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)