أهلُ قلبي
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«أهلُ قلبي» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ليـــــــــالي البعدِ أقصرُها طويلُ ... وأهلُ القلبِ أكثرُهم قليلُ
أغيّبُ في حضورك وجدَ قلبي ... وتفضحني الدموعِ إذا تسيلُ
كأنّي في هواكِ سميرُ ليلٍ ... أنيسٌ بالهوى وأنا القتيلُ
يطوفُ على المواقدِ برْدُ قلبي ... ودفءُ الصبرِ لي فيه مقيلُ
وما ابْتردتْ من العبرات كفّي ... ولا لي في صدى صوتي عويلُ
أعاقر من هوى الأحبابِ عشقا ... وبِرُّ الأهلِ مسنونٌ جميلُ
على كفّيك حنّاءُ العذارى ... وفي خدّيكِ تجتمعُ الفصولُ
وما أدري أسيرُ الى المنافي ... وليلُ البعدِ أقصرهُ طويلُ
خذيني دون مأوى لا تبالي ... على أيّ الضلوعِ هوىً أميلُ
وفي قلبي اشْتياقٌ يحتويني ... ووجدي فيه بالشكوى ثقيلُ
ترفُّ حمائمُ الصوبينِ حولي ... ومن تحتي تنوءُ بيَ الخيولُ
ويستسقيك من حلُمي لهاثٌ ٌ ... ومــــن دمعٍ حمائمهُ هديلُ
وأنثى من جنانكِ قد تدلّتْ ... لها في كلّ ما قالت دليلُ
وما يشفين مني سُقْمَ قلبي ... وداءُ الحبِ من وجعٍ وبيلُ
وليدُ الشوقِ ألقى فوق ظهري ... معانـــــــــاةِ الفطامِ ,كذا العذولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابتردت: بترد: بَتْرَدُ: موضع. (لسان العرب)
- العبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- المنافي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)
- المواقد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- حضورك: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- حناء: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- خديك: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً … (لسان العرب)