أحلامُ اليقظة..في معارضة بيت لقائله
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل
«أحلامُ اليقظة..في معارضة بيت لقائله» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
[أحلامُنا في بئرِ يوسفَ ألقيتْ ... ونفوسُنا ترجــــو لقاءَ القافلهْ]
مالتْ إلى عينيكِ روحي كلُّها ... وعلى شفا الأحلام روحي مائلهْ
فكأنّنا روحانِ يربطُ بعضَها ... قولٌ جديدٌ لست أعرفُ قائلهْ
ساءلتُ من مرّوا هناك ولم أجدْ ... سيّارةً مرّوا وعنّي سائلهْ
وتعبتُ من دربٍ يدسُّ حجارةٍ ... جنبي..وتبدو للخطى متحايلهْ
أنا في قَصيّ الجُبّ ما راودتكم ... يا أخوةَ التُهَم الجزافِ الباطلهْ
وشممتُ من بين الأراكِ نُسيْمةً ... مرّتْ.. تشيرُ إلى فقيدِ العائلهْ
ذئبُ الحكايا كمْ تمرّغَ في دمي ... وعلى قميصي همهماتٌ قاتلهْ
يا أيّها الوجعُ العتيقُ من الذي ... يشفي عذاباتِ الزهورِ الذابلهْ
أنا هاهنا في الجبِّ أقبعُ صابراً ... والأمسُ أضحى ذكرياتٍ زائلهْ
يا عودَ قلبي والسنينُ رواجعٌ ... والبانُ عودُ الأغنياتِ الراحلهْ
لا تحسبي قلبي نسيّاً قالياً ... نسيانُكمْ موتٌ وأرضٌ قاحلهْ
إن كنتِ تهوينَ الجمــــالَ فإنّهُ ... حسنٌ مميلٌ كنتِ فيــــهِ المائلهْ
توبي..فقد تابتْ زليخةُ بعد ما ... طاشتْ..وكادتْ انْ تكونَ الباهلةْ
لولا تعاهدها العظيمُ تفضلاً ... خسرتْ وصارتْ في وهادٍ واغلهْ
أرجوكَ يا دلوَ المحبةِ قلْ لها: ... إنّ الحياةَ مواقفٌ ومعاملهْ
يا ربّ إني بالعبادةِ والتقى ... أدعوكَ أن تمحو ذنوباً هائلهْ
الحبُّ فرضٌ للحبيبِ محمدٌ ... ولمن أقامَ الفرضَ حبُّ النافلهْ
نأوي لأطيافٍ يحاوطها الأسى ... ونجومِ ليلٍ كلُّها متخاذلهْ
وركابِ أسفارٍ يودعها الشجا ... ورحالِ قلبٍ في التودعِ مائلهْ
أنَّى اللقاءُ وفي الطريقِ غمامةٌ ... سوداءُ في ريحٍ عصوفٍ جائلهْ
آمالنا والذكرياتُ وطيفُ منْ ... غابوا، سيوفٌ في المشاعرِ صائلهْ
حتامَ نستجلي السرابَ بشارةً ... ومطالعُ الصحراءِ فينا واغلهْ
تيهٌ وجبٌّ والمفازةُ لا تُرى ... ونفوسُنا عمنْ تناءى سائلهْ
أحلامُنا تأسى لدنيانا التي ... نقصتْ وما كانتْ بيومٍ كاملهْ
ونفوسنا والذكريات ومن مضى ... مما تراكمُ منْ صدودٍ قاحلهْ
واليومَ بعدَ صدودِ أطيافِ الهوى ... هذي المشاعرُ بالتغني قائلهْ:
[أحلامُنا في بئرِ يوسفَ ألقيتْ ... ونفوسُنا ترجــــو لقاءَ القافلهْ]
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الباطله: اطل: الإِطِلُ والإِطْلُ مثل إِبِل وإِبْل، والأَيْطَل: مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة، وقيل القُرُبُ، وقيل الخاصرةُ كلها؛ وأَنشد ابن بري في الإِطِل قول الشاعر: لم تُؤْزَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصدةً ثُجْلَ الخَواصِرِ، لم ي … (لسان العرب)
- التهم: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)
- الجب: (جَبَّ) الْجِيمُ وَالْبَاءُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا الْقَطْعُ، وَالثَّانِي تَجَمُّعُ الشَّيْءِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَالْجَبُّ الْقَطْعُ، يُقَالُ: جَبَبْتُهُ أَجُبُّهُ جَبًّا. وَخَصِيٌّ مَجْبُوبٌ بَيِّنُ … (مقاييس اللغة)
- الجزاف: جَزَفَ: الجَزْفُ: الأَخذُ بِالْكَثْرَةِ. وجَزَفَ لَهُ فِي الكيْل: أَكثر. الْجَوْهَرِيُّ: الجَزْفُ أَخْذ الشَّيْءِ مُجازفةً وجِزافاً، فَارِسِيٌّ مُعَرَّب. وَفِي الْحَدِيثِ: ابْتاعُوا الطعامَ جِزافاً؛ الجِزافُ والجَزْفُ: ا … (لسان العرب)
- العائله: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- بئر: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)
- تشير: تشر: التَّهْذِيبُ عَنِ اللَّيْثِ: تِشْرينُ اسْمُ شَهْرٍ مِنْ شُهُورِ الْخَرِيفِ بِالرُّومِيَّةِ، قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَهُمَا تِشْرِينان تِشْرِينُ الأَول وَتِشْرِينُ الثَّانِي وهما قبل الكانونين. (لسان العرب)