وقفاتٌ إيمانية
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«وقفاتٌ إيمانية» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لسواكَ لا تعنو الوجوهُ وتركعُ ... والساجدونَ على جلالِكَ خُضَّعُ
فلكَ الدعاءُ وأنتَ تعطي سؤلَهُ ... وبكَ الرجاءُ لكلِّ ما يُتوقعُ
يا واحداً ما ثمَّ غيرَكَ واحدٌ ... يامنْ لهذي الخلقِ طُرَّاً يسمعُ
أثني عليكَ وقلَّ ما أثني وكمْ ... أرجو بما أثنيهِ منكَ وأضرعُ
ملكُ الملوكِ وخالقُ الكونِ الَّذي ... منْ صنعِهِ بجمالِهِ يتوسَّعُ
ومغيثُ منْ ناداهُ، قاضي حاجَهُ ... إنا سواكَ وحقِّ حقِّكَ نخلعُ
يا أوَّلاً ما كانَ غيرَكَ أولٌ ... ولكَ النهايةُ في الدُّنى والمطلعُ
أحسنتُ ظني فيكَ أنكَ راحمي ... وبحسنِ ظني منْ لظىً أتشفَّعُ
أيقنتُ أنْ لا ربَّ غيرَكَ يرتجى ... منْ ذا سواكَ لهُ بكربٍ نرجعُ
أذنبتُ حينَ ظلمتُ نفسي بالهوى ... فإليكَ منْ ذنبي إلهي أُقلِعُ
وحدتكَ اللَّهمَ لمْ أشركْ سوىً ... وقدمتُ يا رباهُ نحوكَ أهرعُ
قدْ مسَّنا ضرٌّ عظيمٌ سيدي ... هذا الوباءُ وقدْ أتينا نفزعُ
فارحمْ عبادَكَ واشفهمْ واحم الورى ... أنتَ الذي تعطي العبادَ وتمنعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بجماله: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- جلالك: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر … (لسان العرب)
- خضع: خضع: الخُضُوع: التواضُع والتَّطامُن. خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع: ذَلَّ. وَرَجُلٌ أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء: وَهُمَا الرَّاضِيانِ بِالذُّلِّ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، وَرَجُلٌ خيْضَعٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: … (لسان العرب)
- سؤله: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- قاضي: قضي: القَضاء: الحُكْم، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت؛ قال ابن بري: صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت، والجمع الأَقْضِيةُ، والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصل … (لسان العرب)
- لسواك: سوأ: ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءَةً وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءَةً ومَسايةً ومَساءً ومَسَائِيَةً: فَعَلَ بِهِ مَا يَكْرَهُ، نَقِيضُ سَرَّه. وَالِاسْمُ: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، … (لسان العرب)