لو تشوف كم بين احبَّك
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: المديد · الغرض: قصيدة غزل
«لو تشوف كم بين احبَّك» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو تُشُوفْ كَمْ بَينْ اَحِبَّكْ ... لَا تقُلْ غَبْنِي عَلَيكْ
أنتَ في قَلبِي مَحلَّك ... أشتكي مِنَّك إليكْ
***** ... أَشْتَكِي مِن نَارْ بُعدك
مَنْ يِطمِّني عَليك ... ابعَثْ أشواقي لأجلَك
عَلَّها تُوصَلْ لديك ... *****
يَا حَبيْبِي قَبلْ مَاهْلَكْ ... أو أَمُوتْ، يَاسِين عَليك!
أنتْ دُنْيَايَا وَمَامْلَكْ ... والسَّعادِهْ فِي يَدَيك
***** ... يَا حَبِيْبِي أَنتْ حَالِي
والمُروَّه هِي صَلَيْكْ ... أَبْسِرَكْ دَايِمْ قُبَالِي
الدَّوا فِي مُقْلَتَيكْ ... *****
هَلْ تِدَاوِينِي وِتِرْحَمْ ... قَلْبِي المُضْنَى الغَرِيبْ
قَبلْ مَا يُحرَمْ وتِنْدَمْ ... مَنْ عَيدِّي لَكْ حَبِيبْ؟
***** ... يا حَبيبي كَمْ أَحبَّكْ
لَا تِطَوِّلْ بِالغِيَابْ ... جَنَّتِي والعُمرْ قُرْبَكْ
كُلّْ مَا دُونَكْ سَرَابْ ... *****
يا حبيبي لَيتْ واللهْ ... والزَّمَنْ كُلِّهْ لِقَاكْ
جِيْ، وِنِتْوَكَّلْ عَلَى اللهْ ... مَا عَيكْفِينِي كَفَاكْ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- تشوف: شوف: شافَ الشيءَ شَوْفاً: جَلَاهُ. والشَّوْفُ: الجَلْوُ. والمَشُوفُ: المَجْلُوُّ. وَدِينَارٌ مَشُوفٌ أَي مَجْلُوٌّ؛ قال عنترة: ولقد شَرِبْتُ من المُدامةِ بَعْد ما ... ركدَ الهَواجِرُ بالمَشُوفِ المُعْلَمِ يَعْنِي الدِّين … (لسان العرب)
- توصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- غبني: غبن: الغَبْنُ، بِالتَّسْكِينِ، فِي الْبَيْعِ، والغَبَنُ، بِالتَّحْرِيكِ، فِي الرأْي. وغَبِنْتَ رأْيَك أَي نَسِيته وضَيَّعْته. غَبِنَ الشيءَ وغَبِنَ فِيهِ غَبْناً وغَبَناً: نَسِيَهُ وأَغفله وَجَهِلَهُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرا … (لسان العرب)
- ماهلك: أهل: الأَهْل: أَهل الرَّجُلِ وأَهْلُ الدَّارِ، وَكَذَلِكَ الأَهْلَة؛ قَالَ أَبو الطَّمَحان: وأَهْلَةِ وُدٍّ قَدْ تَبَرَّيتُ وُدَّهم، ... وأَبْلَيْتُهم في الحمد جُهْدي ونَائلي ابْنُ سِيدَهْ: أَهْل الرَّجُلِ عَشِيرتُه وذَو … (لسان العرب)
- محلك: محل: المَحْلُ: الشِّدَّةُ. والمَحْلُ: الْجُوعُ الشَّدِيدُ وإِن لَمْ يَكُنْ جَدْب. والمَحْل: نَقِيضُ الخِصْب، وَجَمْعُهُ مُحول وأَمْحال. الأَزهري: المُحُولُ والقُحوطُ احْتِبَاسُ الْمَطَرِ. وأَرض مَحْلٌ وقَحْطٌ: لَمْ يُصِب … (لسان العرب)