تنومة الزهراء
الشاعر: إبراهيم أبو طالب · البحر: الوافر
«تنومة الزهراء» من شعر إبراهيم أبو طالب، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قِفَا نَستَطلِعِ الوادي عُلُومَهْ — يُحَدِّثنا عَنِ الزهرا "تُنومَه"
حديثَ "الشَّنْفَرَى" لبني أبيه — حديثَ الصِّدق في رحمِ الأُمومَه
ومن (دَمُّونَ) جئتُ وكم شجونٍ — روى الشِّعرُ الأصيلُ بها قُدومَه
"أقيموا..." يومَ كَانَ الأَزْدُ شَأواً — وكانَ لها الرئاسةُ والحكومه
وأهلُ الحَجْرِ كانوا في المعالي — رجالاً في المودَّةِ والخُصومه
عن المجدِ التَّلِيدِ وكلِّ مَجدٍ — عن التَّاريخِ في عِزِّ الأُرُومَه
عن القِيمِ النبيلةِ في حِمَاها — مؤصَّلةُ الخؤولةِ والعُمُومَه
عن (الزهراءِ) أزهرَ عِطرُ رَوضٍ — بطلعتِها وقد شَهِدتْ رُسومَه
"بَنِي شِهْرٍ" بساحتِها رجالٌ — همو أُسْدُ الشَّرَى قَذَفَتْ سُهومَه
على الأعداءِ حينَ يَصِيحُ داعٍ — كأنَّ من الرَّدَى القَاني قُرُومَه
وَهُمْ في السِّلمِ مبدَؤهم بناءٌ — تَرَى في كلِّ ميدانٍ نُجُومَه
سَلِ الوطنَ الكبيرَ وكلَّ "شِهْري" — رَسولٌ يملأُ الدُّنيا عُلومَه
وفي السَّرواتِ مَوئِلُ كلِّ حُرٍّ — لهم في حَوْمَةِ التاريخِ حَوْمَه
و"سبتُ تُنومةٍ" يُهدِي حُبُورًا — لـ"إثنينيةٍ" نسجتْ فُهومَه
إذا ما الضَّيفُ حَلَّ بهم كريمًا — أتى أهلاً فأنسوهُ هُمومَه
وإن طَافَ الغَريبُ بهم سَيَلقَى — من التَّرحِيبِ مَا يَشفي سُجُومَه
لهم نَخْلُ الشُّموخِ قِرَىً وقُرْبًا — وللمحتاجِ قد قَطَفُوا كُرُومَه
طبيعتُها من الرحمنِ رَوْحٌ — دواءٌ للعليلِ نفتْ سُمُومَه
فسبحانَ الذي أغنى وأقنى — وسوَّاها وزيَّنها "تُنومه"
"تنومةُ" والجمالُ بها تَنَامَى — فَهَلْ نَفسِي بما عَشِقَتْ مَلُومَه؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التليد: جمع: أَتْلادٌ. [ت ل د]. 1."تَرَكَ الأبُ مالاً تَليداً" : إِرْثاً. 2."يَتَمَتَّعُ بِمَجْدٍ تَليدٍ" : بِمَجْدٍ قَدِيمٍ، أَصيلٍ، تالِدٍ.
- الزهرا: مؤنث أَزْهَر. [ز هـ ر]. 1."زَهْراءُ الوَجْهِ" : مُشْرِقَةُ الوَجْهِ، نَيِّرَةٌ، صافِيَةُ البَشَرَةِ. 2."فاطِمَةُ الزَّهْراءُ" : لَقَبُ السَّيِّدَةِ فاطِمَةَ بِنْتِ الرَّسولِ ( وَصارَ اسْمَ عَلَمٍ لِلإِناثِ.
- القيم: القَيِّمُ [قوم]: السيِّد؛ قيّم القوم، هو الذي يقوم بشأنهم ويسوس أمرهم/ هو قيِّم الأيتام في المدرسة الخاصّة بهم.-: من يتولَّى أمرَ المحجور عليه؛ هو قيِّم أموال الوقف.-: المستقيم وَمَا أُمِرُوا إلا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْل …
- رسومه: الرَّسُومُ : الَّذي يبقى على السَّير يوماً وليلة.- من النُّوق: ما تؤثر في الأرض لشدَّةِ الوطْءِ ج رُسُمٌ.
- شجون: جمع شَجَن. ن. شَجَنٌ.