وقدرت أكون ضحية
الشاعر: محمد أسامة البهائى · البحر: المنسرح
«وقدرت أكون ضحية» من شعر محمد أسامة البهائى، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقدرت أكون ضحية ... ألى روح : خالد سعيد
بدل مالبس قضية متلفقة ... ويطلعولى بانجو ومطاوى
دسولى المخدرات لما منعت الرشاوى ... ونزلت عليا زلازلهم وحتما تقوم قيامتى
لاعرفت أقيم ضهرى ولا أرفع هامتى ... بان لما فهموا غلط أبتسامتى
وقوام كانوا محضرين ورقتى ... وحاصرونى لحد م أسودت دنيتى
وعارف إن م حدش هيقدر يدفع ديتى ... دنا مصرى اسكندرانى .. وإيه كونيتى
صحيح ماليش ضهر يسند جثتى ... ولاحد يستر عجزى مع يأسى
فى لحظة دفاعى عن نفسى ... أدينى أترميت فى إيديهم ومقدرتش
أشوف بعينى النور من برق غدرهم ... ولو عرفوا قد إيه وجعنى ضربهم
كانوا أفتكروا الرحمه اللى خلقها ربهم ... ونسيوا إن هما مجرد مخبرين
وناس شبهنا مقهورين ... صحيح المخبرين مجبرين
بس ماهماش مجبرين . . ... ياكلوا بالسحت والشحاته والسلبطة
ويسرحوا ع الخلق للى يدفع لهم بلا لخبطة ... مايبقوش بنى آدمين .. دى شياطين متنططة
كبيرهم بيشجعهم ... مع إنهم لو راحوا مش هايرجعهم
كان نفسى ألاقى الحق اللى يوجعهم ... ونا الضحية اللى لعنتهم ونا بودعهم
مين بعدى ؟؟ يخلهم خلع وينزعهم ... النظام مش هيبقى نظام لما يرفعهم
وأحنا مش هنبقى من غير مانمنعهم ... ماتنطق !! أنت معايا ؟؟ ولا معهم
الشاعر ... محمدأسامةالبهائى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المخدرات: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- بانجو: (نَجَوَ) النُّونُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى كَشْطٍ وَكَشْفٍ، وَالْآخَرُ عَلَى سَتْرٍ وَإِخْفَاءٍ. فَالْأَوَّلُ: نَجَوْتُ الْجِلْدَ أَنْجُوهُ - وَالْجِلْدَ نَجًا - إِذَا كَشَ … (مقاييس اللغة)
- ضهر: ضهر: الضَّهْرُ: السُّلَحْفاةُ؛ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الحَرْبي. والضَّهْرُ: مُدْهُنٌ فِي الصَّفا يَكُونُ فِيهِ الْمَاءُ؛ وَقِيلَ: الضَّهْرُ خِلْقَةٌ فِي الْجَبَلِ مِنْ صَ … (لسان العرب)
- غلط: غلط: الغَلَطُ: أَن تَعْيا بِالشَّيْءِ فَلَا تَعْرِفَ وَجْهَ الصَّوَابِ فِيهِ، وَقَدْ غَلِطَ فِي الأَمر يَغْلَطُ غَلَطاً وأَغْلَطَه غَيْرُهُ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ: غَلِطَ فِي مَنْطِقِه، وغَلِتَ فِي الحِساب غَلَطاً وغَلَتاً … (لسان العرب)
- فهموا: همأ: هَمَأَ الثَّوْبَ يَهْمَؤُه هَمْأً: جَذَبَه فَانْخَرَقَ. وانْهَمَأَ ثَوْبُهُ وتَهَمَّأَ: انْقَطَعَ مِنَ البِلَى، وَرُبَّمَا قَالُوا تَهتَّأَ، بِالتَّاءِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. والهِمْءُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، وَجَمْعُ الهِ … (لسان العرب)
- لاعرفت: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)