هديل
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: المديد · الغرض: قصيدة وطنية
«هديل» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إهداء إلى كل فلسطينية تشتت باسمِ الحدود : ... الموتُ أقْدَمَ
مِنْ ربيعٍ قائظٍ ... والشامَ أدركها الخريفُ
أظنهمْ ضلوا السبيلْ ... والموتُ نادى :
سَلِّموا أرواحكمْ ... تَنْجونَ من غدرِ العبادِ.
أجابتْ الخنساءُ : ... - هذا مُستحيل
بالأمسِ أفقدُ موطني ... وأكونُ لاجئةً
فهذا ما أراد اللهُ لي ... والكُلُّ من ربي جميلْ
فإلى فلسطينَ استحالتْ عودتي ... لكن أنا عربيةٌ
لا بُدَّ تحتضنُ العروبة بنتها . ... - وتَنَبَأتْ بِغَدٍ جميلْ
حَمَلَتْ وثيقةَ عِزِّها ... شَدَّتْ رِحالًا ..
للعروبةِ ... - أينها ؟؟؟
سَأَلَتْ دليلاً عابراً ... فاحتارَ كيفَ يَدُلُّها ..
وبكى الدَّليلْ. ... ما اسْتَوْعَبَتْ .. صَرَخَتْ :
- أريدُ عروبتي ... مالي غِنًى عنها
ولا أبغي بَديلْ ... - لَبَّيْكِ يا بِنْتَ الفؤادِ
أتى جواباً ... قَدَّمَ السفراءُ كُلٌّ عرضَهُ
- ولكِ الخَيارُ .. ... فكلنا نهوى فلسطينَ التي هي نَبْضُنا
وبِلادنا لكِ مَسْكَناً ... لنْ تعثري لعروضنا أبداً مثيل.
فَتَحَتْ صكوكَ الإنتِدابِ ... تَمَعَنَّتْ
تختارُ مَنْ !!! ... - ذُلاً بغيرِ مجاعةٍ
- ذُلّاً وقهرًا مَعْ سَكَنْ ... - جوعاً وفقراً واحتِقارْ
- موتًا بطيءْ ... - ماءً بلا استِحمامْ
- سِياجاً للحمايةِ من غدٍ ... - برداً بلا مطرٍ
- طعاماً دونَ نارٍ ... - لا كرامةَ واسكني قصرَ الأميرْ
قالتْ : ... - أوافقُ ..
إنْ تُلَبّوا مطلبي ... أنْ تعتلي هاماتُكُمْ
فتطولُ نَعْلَ حِذائيــــــــــا ... - ومَضَتْ هَديلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استحالت: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- تشتت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- سلموا: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- ضلوا: ضلا: التَّهْذِيبَ: ضَلا إِذَا هَلَكَ. (لسان العرب)
- عودتي: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- قائظ: قيظ: القَيْظُ: صَمِيمُ الصيْف، وَهُوَ حاقُّ الصَّيْفِ، وَهُوَ مِنْ طُلُوعِ النَّجْمِ إِلى طُلُوعِ سُهَيْلٍ، أَعني بِالنَّجْمِ الثريَّا، وَالْجَمْعُ أَقْياظٌ وقُيوظٌ. وعامَله مُقايَظةً وقُيوظاً أَي لِزَمَنِ الْقَيْظِ؛ الأ … (لسان العرب)