سأنجـــــو
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: المتدارك
«سأنجـــــو» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سأرسمُ للموتِ قلباً ... ونجلسُ في حضرةِ الذِكرياتِ
يُسامرنا الوقتُ ... حتى يحينَ الرحيلُ
فأسألُ ذا القلبِ رِفقاً ... ويبقى ..
وأبقى ... نُجادلُ أمراً
ويُفتي .. ... وأفتي
فما عادَ في الصبرِ صبرٌ ... وأخبرتهُ .
أنني لن أسيرَ ... فقالً لِيَ الموتُ :
سُحْقاً ... أتكسبُ وقتاً ؟
وتنسى بأنَّ الزمانَ .. ... علينا سيشْهَدُ
أنّا التقَيْنا ؟ ... سترحلُ يا راسمَ القلبِ كُرْهاً
ولا تسألِ اليومَ عَفْواً ... وعِتْقاً
سَتَمضي إلى حيثُ يُبكى عليكَ ... وَتُهْجَرْ
وتَسْأَلُ عَوْداً ... فَتُزْجَرْ
وتَصْمِتُ قَسْراً ... فما عادَ في البوحِ بَوْحٌ لِتَجْهَرْ
فَتَصْرُخُ سِرّاً ... و تُقًهَرْ
فتأنسُ في الهَجْرِ يا عَبْدُ رِقّاً ... - أيا موتُ صَبْراً
لكَ الأمرُ أمراً ... بِحُكْمِ السماءِ
ولا أسْاَلُ اليومَ للروحِ ... مِنْ أمرِ ربي نجاةً
وبينَ الذي جِئتني فيهِ ... عَنْ أمرِ ربي
فُروقاً ... ... وَفَرْقاً
سأنجو .. ... وأنجو
فَلَسْتُ بمنْ يَسْتَغيثُ بموتٍ ... على صَفَحاتِ المخابئِ شَنْقاً
وأختارُ موتي ... إذا جَدَّ جَدٌ النهاياتِ
دونَ احتضاري ... سأحيا ...
وأحيا ... وإنْ جائني الموتُ بالموتِ
أنجو من الموتِ ... بالموتِ عِشقاً
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- نجادل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- وقتا: قتا: القَتْوُ: الخِدْمة. وَقَدْ قَتَوْتُ أَقْتُو قَتْواً ومَقْتًى أَي خَدَمْت مِثْلُ غَزَوْت أَغْزُو غَزْواً ومَغْزًى، وَقِيلَ: القَتْو حُسْنُ خِدمة الْمُلُوكِ، وَقَدْ قَتاهم. اللَّيْثُ: تَقُولُ هُوَ يَقْتُو الْمُلُوكَ أ … (لسان العرب)
- ونجلس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- ويفتي: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- يحين: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- يسامرنا: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)