لما رأى القلب بنور الهدى

الشاعر: محي الدين بن عربي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة دينية

«لما رأى القلب بنور الهدى» من شعر محي الدين بن عربي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لما رأى القلب بنور الهدى — ما صنع الرحمن في نشأته

من حكمة أعطاه ترتيبها — علم الذي رتب في هيئته

من فلك دارَ بأحكامه — ليبرز الأعيانَ في فيئته

إذا بدا علمُ الأحوال يستبق — إليه والسحب بالأمطار تندفقُ

فما ترى عِلماً إلا رأيتَ سَنَا — ولا مضى طبقٌ إلا أتى طبقُ

الأمر مشترك في كل معتركٍ — فما انقضت علقٌ إلا بدت علقُ

إذا رأيت الذي في الغيب من عَجَبٍ — رأيتَ نورَ وجودِ الحقِ ينفتق

عليك من خلف سترٍ أنت وافره — وعنده تبصر الأسرارَ تستبق

إليه وهي مع الإتيانِ فانية — عنها وعنه وهذا كيف ينفق

لذاك قلنا بأنَّ الأمر مشترك — ما بيننا ولهذا عمنا القلق

فالكل في قلق لا يعرفون لما — لأنَّ بابَ وجود العلم منطبق

ضاعت مقاليدُه لذاتها فلذا — والله قد رجَّحَ التقليد حين شقوا

بالفكر في نيلِ علمٍ لا يكو لهم — ولو يكون مفاتيحاً لما وثقوا

فسلم الأمر إنّ الأمر مرجعه — إلى عمى وإليه الكل قد خلقوا

حِرنا وحاروا فخذ علماً منحتكه — وكن ذريبته تحظى بك الفرق

ولا تخفْ إنهم في كلِّ آونة — في شبهة حكمها لنفسها الفرق

تردّهم لمحل الفكر فهي لهم — نارٌ تحرّقهم فالكلُّ محترق

هم المسمون إنْ حققت امعة — كنعتِ خالقهم فاصدقْ كما صدقوا

وكن بهم نائباً عنهم فلبهمْ — غضٌّ جيد ولبسي دونهم خَلَق

ولا تسابقْ سوى الحرباء إنَّ لها — حالَ الوجودِ وريّا مسكها عبق

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ترتيبها: جمع: ـات . [ر ت ب]. (مصدر رَتَّبَ). 1."يُحَافِظُ عَلَى تَرْتِيبِ غُرْفَتِهِ" : عَلَى تَنْظِيمِهَا، تَنْسِيقِهَا. "يَشْتَغِلُ مِنْ غَيْرِ تَرْتِيبٍ". 2."حَافَظَ عَلَى تَرْتِيبِهِ الأَوَّلِ" : عَلَى رُتْبَتِهِ الأُولَى. 3. …
  • رتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال …
  • مشترك: المُشْتَرَكُ :- من الرِّجال: المهموم الذي يُحدِّث نفسه.- من الألفاظ: الذي له أكثر من معنى.- من الأموال والأمور: الذي لك ولغيرك فيه حصّة؛ رأسُ مالِ هذا المعمل مشترَكٌ بين العاملين فيه.

قصائد ذات صلة

  • كما ينوِّرُ آفاقاً يشاهدها
  • هذا الوجودُ العام
  • الوحي بالشرعِ قد سُدَّت مغالقه
  • يُذَكِّرُني حالُ الشَبيبَةِ وَالشَرخِ
  • هي لمّا لبستُها سبَّحتْ
  • الفضل للسابقِ في كل حال
  • ما لقومي عن وجودي قد عموا
  • نهاني ودادي أن أبث سرائري