قد بدا للعين ما
الشاعر: محي الدين بن عربي · البحر: المديد
«قد بدا للعين ما» من شعر محي الدين بن عربي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد بدا للعين ما — أظهرَه الطالع
وأرتدي — حُسن الدمى
مظهره — الطامع
وابتدا — يطلبُ ما
يستره — الطابع
من خلالٍ هنَّ حلى — كلِّ فتى ثابت
في ليالٍ هنّ على — الحاصلِ الفائت
كم أتى — يطلبني
من خلته — المرتقى
والفتى — تجذبني
خلته — للقا
ومتى — تحجبني
خدمتُه — والتقى
في الظلالِ حال الطلا — يخر عن باهت
في جمال خلف ملا — ناطق أو صامت
قد بدا — ما شاله
الواقفُ — في زعمه
وغدا — إذ ناله
العاكفُ — في حكمه
مُنشداً — ما قاله
السالفُ — في نظمِه
الجمالُ وقفٌ على — ظبي بنى ثابت
لا زوالَ في الحبِّ لا — عن عهدِه الثابتْ
سرائرُ الأعيان — لاحت على الأكوانِ للناظرين
والعاشقُ الغيرانُ — من ذاك في بحران يبدي الأنين
يقول والوجدُ — أضناه والسهد قد حيّره
لما دنا البعدُ — لم أدر من بعد مَن غبَّره
وهيّم العبدُ — والواحد الفرد قد خّير
في البوحِ والكتمان — والسِّرِّ والإعلان في العالمين
أنا هو الديَّان — يا عابد الأوثان أنت الضنين
كلُّ الهوى صَعب — يا مَن له قلب
لو أنه يزكو عند الشباب — قربه الربُّ
لكنه إفك فأتوا المتاب — ونادِ يا رحمان
يا بَرُّ يا منَّان إني حزين — أضناني الهجران
ولا حبيب دان ولا مُعين — فَنيْتُ بالله
عما تراه العَين من كونه — في موقفِ الجاه
وصحتُ أين الأين في بينه — فقال ياساهي
عاينتُ قط أين بعينه — أما ترى غَيلان
وقَيسَ ومن قد كان في الغابرين — قالوا الهوى سُلطان
ان سل بالإنسان أفناه دين — كم مرّه قالا
أنا الذي أهوى من هو أنا — فلا أرى حالاً
ولا أرى شكوى إلا الفنا — لست كمن مالا
عن الذي يهوى بعد الجنى — ودانَ بالسِّلوان
هذا هو البُهتَان للعارفين — سلوهم ما كان
عن حضرة الرحمن ولا يكون
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحاصل: الحَاصِلُ : فا. -ك ما خَلَص من الحجارة المعدنيَّة أو من الفضّة. - من المال: ما بقي منه بعد المحاسبة؛ كان الحاصلُ من الربح زهيدًا في هذه السنة. - من الموضوع: خلاصَته؛ بسط القاضي حاصل الأمر في القضية. - من العملية الحِسابِ …
- الطابع: الطَّابَع ُ : ما يُطبعُ به أو يُختَم، الخاتَمِ.-: ما يطبع به، أي يتَّصف به؛ إِنَّ على حديثك طابَعَ الثَّقافةِ الحَقَّةِ.-: الخُلُق الغالب؛ عليه طابع الجدِّ/ طابَعُ البريد، هو بطافةٌ صغيرةٌ ذات رسمٍ تحدِّدُ الدولةُ سعرَها …
- الطالع: الطَّالِعُ : فا.-: الهِلال.-: الفجرُ الكاذب.-: عند المنجِّمين ما يتنبَّأ به المنجِّم من الحوادث بطلوع كوكبٍ معيَّن؛ هو حَسَنُ الطَّالِع أو سيِّىءُ الطَّالِع ج طَوَالِعُ وطُلَّعٌ.
- مظهره: المَظْهَرُ : الشَّكلُ الخارجيّ أو الصورةُ التي يبدو عليها الشَّيْء؛ عليه مَظْهَرُ المتسوِّلِين.-: في علم النَّبَات صفة النَّباتِ في المواسم المختلفة/ المظهر الربيعيّ والخريفيّ، ج مظاهِرُ.
- وابتدا: ابْتَدَأَ يَيْتَدِىءُ ابْتِدَاءً :- الشيءَ وبالشيء: فعله قبل غيره؛ ابتدأ كلامه بالتحيّة.