أشرقت شمس العيان
الشاعر: عمر اليافي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«أشرقت شمس العيان» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشرقت شمس العيان ... من سما كأس التداني
حيث بدري قد سقاني ... خمر توحيد المثاني
يا حبّذا كاسي يجلى بإيناسي ... بين ندمان الدنان
فاسمع اللحن بحاني ... معرباً حسن الأغاني
مطرباً غيد الغواني ... في بَها حسن الحسان
يا طيب أنفاسي ما بين جلاسي ... حيثما طاب التهاني
نحن في روض الأماني ... وجنى اللذات داني
بقدود الخيزران ... وثغور الأقحوان
والآس كالآسي كالغصن الميّاس ... كتثنّي خوط بان
عندنا راح المَعاني ... قد تصفى للمُعاني
لم يكن عصر الأواني ... لا ولا عصر الأوان
بل يرشف الحاسي بالكاس والطاس ... نفَسَ الروح اليماني
خلّياني خلّياني ... يا خليليّ وشاني
بالهوى ذقت التفاني ... أنا باقٍ فيه فاني
نيلي ومقياسي أُنسي وإيناسي ... في غرامي إن أراني
والهوى لمّا رماني ... وبأشجاني شجاني
صرت فرد الهَيَمانِ ... ليس لي في الحبّ ثاني
قد لاح نبراسي من نور مقباسي ... عندما الحبّ دعاني
بتّ في ميزان حاني ... محرزاً قصب الرهان
وبروض الحبّ جاني ... وردةً لي كالدهان
ولم أكن ناسي عهدي من الناسِ ... فبهم نلت الأماني
فاتبع نهجيَ ثاني ... عطف عزمٍ بالجنان
واطَّرح عنك التواني ... تتمتّع بجناني
سعياً على الراس كن راسخاً راسي ... تمس فرداً في الزمان
وعلى بدر التداني ... في سما شمس البيان
صلّ سلّم يا معاني ... ثمّ ناد باللسان
يا رحمة الناس يا مُذهِبَ الباس ... جد لصبٍّ بالأمان
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- التداني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- الخيزران: خزر: الخَزَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: كسْرُ الْعَيْنِ بَصَرَها خِلْقَةً وَقِيلَ: هُوَ ضِيقُ الْعَيْنِ وَصِغَرُهَا، وَقِيلَ: هُوَ النَّظَرُ الَّذِي كأَنه فِي أَحد الشِّقَّينِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَفْتَحَ عَيْنَهُ وَيُغْمِضَهَا، و … (لسان العرب)
- الدنان: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- المثاني: ثني: ثَنَى الشيءَ ثَنْياً: ردَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَقَدْ تَثَنَّى وانْثَنَى. وأَثْنَاؤُه ومَثَانِيه: قُواه وَطَاقَاتُهُ، وَاحِدُهَا ثِنْي ومَثْنَاة ومِثْنَاة؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَثْنَاء الحَيَّة: مَطاوِيها إِذا تَحَوّ … (لسان العرب)
- بحاني: بحن: بَحْنةُ: نخلةٌ مَعْرُوفَةٌ. وَبَنَاتُ بَحْنَةَ: ضربٌ مِنَ النَّخْلِ طِوالٌ، وَبِهَا سمِّي ابنُ بُحَينة. وابنُ بَحْنَة: السوطُ تَشْبيهاً بِذَلِكَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: قِيلَ لِلسَّوْطِ ابنُ بَحْنةَ لأَنه يُسَوّى مِن … (لسان العرب)
- بدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بقدود: القَدُّ: الشقُّ طولاً. تقول: قَدَدْتُ السيرَ وغيره أقُدُّهُ قَدًّا. وقَدَّ المسافرُ المَفازَةَ. والانْقِدادُ: الانشقاقُ. والقَدُّ أيضاً: جِلد السخلةِ الماعزة، والجمع القليل أَقُدٌّ والكثير قِدادٌ، عن ابن السكيت. وفي المث … (الصحاح)