رغم أنفي
الشاعر: وحيد خيون · البحر: المديد
«رغم أنفي» من شعر وحيد خيون، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رغمَ أنْفي ... سوفَ أمتصُّ دِماكُمْ
سوفَ أمتصُّ إلى حَدِّ التَشَفِّي ... سوفَ أغْشاكُمْ بِتِرْسَانةِ أحْقادي
وأطويكُم بكَفّي ... سوف أغتالُ الرُّؤى الخَضْراءَ
والزَّرْقاءَ والماءَ ... و أغتالُ السّحاباتِ بسَيْفي
فإذا ما نَفِدَ البَحْرُ مِن الأمْواجِ ... وانصاعَ المساكينُ لِحَتْفي
أحْضِروا لي طبَقاً مِنْ أذرُعِ الأطفالِ ... كي أملأَ جَوْفي
أحْضِروا لي العُودَ يا قَوْمي ... لكي أُطرِبَ ضَيْفي
حيثُ يعلو عَزْفَ عِزرائيلَ عَزْفي ... لو تَحَمَّلْتُمْ قليلاً رَغَباتي
لو وقفتُمْ أيُّها النّاسُ لِصَفِّي ... لو تَجاهلتُم سفاهاتي
وأصغيْتُمْ لأقوالي ... وأغلقْتُم مَلَفّي
لو عَرَفْتُم حقَّنا يا أيُّها الناسُ عليْكُمْ ... وعَرَفتُم كم سَهِرْتُ الليلَ أقْلِيكم بأحْداقي
وأشْويكُمْ بعطفي ... لو عرَفتُم كم تَفاءَلْتُ بكُمْ
لو عَرَفتُم كم تساءَلتُ وكم عِشْتُ لكُمْ ... لو عَرَفتُم كم أنا الآنَ أقاسي وأنا أدْفِنُكُم
لو عَرَفْتُمْ أنني أبْنِي لكم قبراً بكفِّي ... لَتَأسّفْتُمْ وقُلْتُمْ قَتْلُنا ما كانَ يَكْفي
ليسَ يكفيني إذا حطّمْتُ أبراجَ السّماواتِ جميعاً ... والمجرّاتِ وما في الأرضِ مِن فنِّ العِمارةْ
ليسَ يكفيني إذا حطّمتُ أهراماتِ مِصْرَ العربيّةْ ... وإذا حَطّمْتُ بغدادَ الحضارَةْ
ليسَ يكفيني إذا حطّمْتُ في باريسَ ( إيفِلْ ) ... وبأمْريكا المَحَطّاتِ وأبراجَ التِّجارةْ
مُتْعَةٌ عندي بأنْ تَقْفِزَ مِن أعلى الشّبابيكِ الصَّبايا ... مُتْعةٌ أنْ تأكُلَ النِّيرانُ آلافَ الضَّحايا
مُتْعةٌ أنْ يسقُطَ الفنُّ رماداً ... ويصيرَ الفنُّ أكوامَ تُرابٍ وشَظايا
مُتْعةٌ عندي الذي يجري بلبْنانَ ... وما يجري ببغدادَ
وما يحْصَلُ في القُدْسِ ... وما يحدُثُ في أعلى جبالِ الهَمَلايا
متعةٌ عندي بأنْ أقتُلُكُم سِرّاً ... وأنْ يَحْمِلَ إنسانٌ برئٌ
ما أنا أفعلُ مِن تلكَ الخَطايا ... فأنا السَيِّدُ والمُختارُ والنّاسُ جميعاً
في حساباتي أنا مِثْلُ المَطايا ... غايَتي أكبَرُ من حَجْمي
وقد أنفقتُ في تَحقيقِ غاياتي دَمِي الأنقى و لَحمي ... ولكم في ما أُعانيهِ أنا دورٌ كبيرٌ ....
و عليكُم حَمْلَ آلامي وأوجاعي وهَمِّي ... لا تُسيئوا أبداً يا قومَ فَهْمِي
باسْمِكُم كانت مشاريعي و كنتم ... تعبُرُونَ البَحْرَ باسْمِي
وأنا أفعلُ ما تُمليهِ أفكاري ... ... وما أعرِفُهُ في حدِّ عِلمي
مُنتهى المتعةِ أنْ يضطربَ النّاسُ ... وأنْ تختنِقَ الدّنيا بظُلْمِي
لا تُسيئوا أبداً يا قومَ فَهْمِي ... فأنا عندي وجوهٌ تتحدّاني ولن تكسرَ عظمي
غايتي أنْ أنشُرَ الخيرَ وأنْ أرقى كثيراً وأُنَمِّي ... غايتي أنْ يُصبِحَ النّاسُ جميعاً مثلَ قَوْمي
فإذا ما أنعمَ اللهُ عليكم وتوصّلتُم لِفَهْمي ... لن تَلُومُوني على سابقِ ظُلْمي
ثمّ ترجونَ بأنْ أ ُدْخِلَكُم أبوابَ عَطْفي ... و تعودونَ لِصَفِّي
رُغمَ أنفي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- التشفي: شفي: الشِّفَاء: دواءٌ معروفٌ، وَهُوَ مَا يُبرئُ مِنَ السَّقَم، والجمعُ أَشْفِيَةٌ، وأَشَافٍ جمعُ الجْمع، وَالْفِعْلُ شَفاه اللَّهُ مِنْ مَرَضهِ شِفاءً، ممدودٌ. واسْتَشْفَى فلانٌ: طلبَ الشِّفاء. وأَشْفَيْتُ فُلَانًا إِذَا … (لسان العرب)
- السحابات: سحب: السَّحْبُ: جَرُّكَ الشيءَ عَلَى وَجْهِ الأَرض، كَالثَّوْبِ وَغَيْرِهِ. سَحَبَه يَسْحَبُه سَحْباً، فانْسَحَبَ: جَرَّه فانْجَرَّ. والمرأَةُ تَسْحَبُ ذَيْلَها. والريحُ تَسْحَبُ التُّراب. والسَّحابةُ: الغَيْمُ. والسحابة … (لسان العرب)
- المساكين: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- بسيفي: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)
- بكفي: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)
- تحملتم: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- جوفي: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج … (لسان العرب)
- دماكم: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)