الى بغدادْ
الشاعر: وحيد خيون · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«الى بغدادْ» من شعر وحيد خيون، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُريدُ الآنْ — أحْمِلُ كلّ َ أمْتِعَتي
وأقلعُ كلّ َ أحْزِمَتي — وأهرُبُ دونَ تفكيرٍ ولا ميعادْ
الى بغدادْ — إلامَ نعيشُ مقطوعينَ ؟
أجساداً بلا أرواحْ ... — وأرواحاً بلا أجسادْ
إلامَ نظلّ ُ مُنْقطِعينَ ؟ — لا أبناءَ ... لا أحفادَ ... لا أجدادْ
إلامَ نظلّ ُ أولاداً ؟ — وفي المنفى تموتُ لأصلِها الأولادْ
يا بغدادْ — فكم مِنْ دجلةٍ في الكوْنْ ؟
وكم مِنْ نخلةٍ في الكَوْنْ ؟ — وكم لغة ً بهذا الكوْن ِ فيها الضادْ ؟
وكم (ذي قارَ ) في الدنيا ؟... — وكم بغدادْ ؟
لقد كبُرَتْ مسافاتي ... — وأمْشِي مُرغماً فيها بمأساتي ...
بساعاتي بأشعاري وأبياتي — لقدْ تعِبَتْ رئاتي .. مِنْ هواءٍ يجرَحُ الأكبادْ
أنا في الأعظميّةِ منذ ُ ساعاتٍ بلا ميعادْ — أُراقِبُ كلّ َ مَنْ يمشي ...
أُ قبّلُ كلّ َ مَن يمْشي ... — أُقبِّلُ كلّ َ حيّ ٍ في شوارِعِها وكلّ َ جَمَادْ
أنا طولَ الفِراق ِ أعيشُ في بغدادْ — رَنا.. إنْ يسألوكِ الناسُ عن حالي
فلا تترَدّدِي أنْ تشرَحي للناس ِ تِرْحَالي — وقولي يا رَنا قد كانَ هذا الطائِرُ الخالي
بلا وطن ولا حُلمٍ ولا حُبّ ٍ ولا ريش ٍ ولا أكنانْ — وقولي .. كانَ يا ما كانْ
في وقتٍ من الاوقاتْ ... — وفي زمَن ٍ من الأزمانْ
عصفورانْ — يُغرِّدُ فيهما الإنسانْ
أبَوْا أنْ يجْنحوا لعِبادةِ الأوثانْ — فطارا ينشران ِ الحُبّ َ في البُلدانْ
وفي وطن ٍ مِنَ الأوطانْ — عاشا قسْوة َ المَنفى ... بأبْدَان ٍ بلا أرواحْ
وأرواح ٍ بلا أبْدانْ — ولمّا زالتْ الأوثانْ
أتى العصفورُ يحْمِلُ همّهُ ويطيرُ بالأحزانْ — ليَحْضُرَ مهرجانَ الشِعْرِ في وطن ٍ من الأوطانْ
رأى عصفورة ً تهتزّ ُ مِثلَ الجَانْ — أتتْ مِنْ موطِن ِ العصفورِ ...
بالأنهارِ .. بالأشجارِ .. بالشطآنْ — أحَبّ َ عيونها والشعْرَ ....
والشفتيْن ِ والأطرافَ والأسنانْ — أحَبّ بوَجْهها بغدادْ
أحَبّ َ بحُبِّها الإنسانْ — وقرّرَ أنْ يعودَ الآنْ
ليَشرَحَ قِصّة َ المَنْفى — ويشرَحَ قِصّة َ العصفورِ والأوثانْ
وقولي أيّها العُصْفورْ... — لقدْ أحبَبْتَ بغداداً ...
وقدْ هاجَرتَ بغداداً ... — وقد أحْبَبْتَ في بغدادْ
وقولي إنهُ قد عاشَ عمْراً دونما ميلادْ — بعيداً عن رُبَى بغدادْ
ولكنْ لم يَعِشْ يوماً إلى أنْ عادْ — الى بغدادْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضاد: ضأد: الضُّؤْد والضُّؤْدة: الزُّكَامُ. ضُئِدَ الرجلُ ضُؤْاداً وضؤْوداً: زُكِمَ، والاسْم الضّؤْدَةُ. وَقَدْ أَضْأَدَه اللَّهُ أَي أَزْكَمَه، فَهُوَ مَضْؤُودٌ ومُضْأَدٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى مَضْؤُوداً عَلَى طَرْحِ ال …
- تفكير: [ف ك ر].(مصدر فَكَّرَ). "التَّفْكِيرُ فِي الْمَوْضُوعِ": إِعْمَالُ الفِكْرِ فِيهِ وَإِمْعانُ النَّظَرِ. "تَفْكِيرٌ صَائِبٌ".
- ميعاد: المِيعَادُ [وعد]: المُوَاعَدَةُ؛ كُلَّمَا قُلْتُ مَتَى ميعادُنا ** ضَحِكَتْ هِنْدٌ وقَالَتْ بَعْدَ غَدْ. - وَقتُ الموعِد أو موضِعه إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ المِيعَادَ ج مواعيدُ.