ثق بمولى يرعاك يا ابن المعاذ
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«ثق بمولى يرعاك يا ابن المعاذ» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثق بمولىً يرعاك يا ابن المعاذِ — أنت عبدٌ لخير مولىً معاذِ
واتّق الله ترتقي للمعالي — ولأوج الكمال فيها تحاذي
واستعذ من هواك والنفس تقوى ال — روح بالله ربّنا المستعاذ
واتّخذ منهج الحبيب سلوكاً — ما عرفنا سواه للاتّخاذ
وتتبّع أخلاقه الغرّ واطرح — غيرها ما حييت بالأنباذ
واجعل الذكر عرش قلبك تلقا — ه محيطاً بكامل استحواذ
وبنار الهوى ألن منك قلباً — قاسياً مثل قسوة الفولاذ
واجر ماءالعيون كالسحب تهمي — هاطلاتٍ بالدمع مثل الرذاذ
واترك الخلق خلف ظهرك لا تص — غ بسمعٍ لقول واشٍ وهاذي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استحواذ: [ح و ذ]. (مصدر اِسْتَحْوَذَ). "الاسْتِحْوَاذُ عَلَى أَمْلاَكِ الغَيْرِ" : الاسْتِيلاَءُ عَلَيْهَا.
- الفولاذ: الفُولاذُ [فلذ]: نوعٌ من الصُّلب متينٌ جدًا، ويصنع بخلطِ الحديد المنقَّى بشيْءٍ من الكربون ويُستعملُ في الصِّناعاتِ. الثَّقيلة؛ تُصْنَع السُّيوف من الفولاذ.
- المعاذ: المَعَاذ [عوذ]: المَلْجَأُ؛ ليْس له من معاذٍ إلَّا اللَّه.-: الالتِجاء/ مَعاذَ اللَّهِ ومَعاذَ وجْه اللَّه، أي أَعوذُ باللَّه وبِوجْهِ اللَّه.
- بكامل: الكَامِلُ : فا.-: التّامُّ بأجزائه أو صفاته وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ/ ثمرة كاملة النضج ج كَمَلَةٌ.-: بحر من بحور الشعر وزنه متفاعلن ست مرات في البيت الواحد.
- تحاذي: تَحَاذَى يَتَحَاذَى تَحَاذَ تَحَاذِياً [حذو]: صار بحِذائه ووازاه. - الشيء: تقاسمه مع غيره؛ إنها أسْرة يتحاذى أفرادُها كلَّ شيء فيما بينهم.
- تلقا: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …