يا معاذي حقا ويا أستاذي
الشاعر: الشريف العقيلي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«يا معاذي حقا ويا أستاذي» من شعر الشريف العقيلي، من العصر الأندلسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مُعاذي حَقّاً وَيا أُستاذي ... وَمَلاذي مِن دونِ كُلِّ مَلاذِ
إِن عَطّارَ يَومِنا حالَ قَدّاً ... هُوَ في الطَرفِ سَيِّدُ الأَفذاذِ
كُلَّما جاءَنا بِكافورِ غَيمٍ ... جاءَ في عَقبِهِ بِمِسكِ رَذاذِ
وَلَنا جَونَةٌ إِذا هَمَّ خَلٌّ ... بِالتَناهي في وَصفِها فَهوَ هاذِ
ما تَرى مِثلَ ما جَمَعناهُ فيما ... مِن غِذاءِ إِلّا لِأَكرَمِ غاذِ
ذاتُ وَجهٍ لِشَهوَةِ المَرءِ داعٍ ... وَلِعاصي ثَنائشهِ جَبّاذِ
وَلَنا مِن طَرائِفِ النَخلِ بُسرٌ ... هُوَ عِندي أَحلى مِن الآزاذِ
وَعَورسٌ تَجَلّى بِتاجِ حَبابٍ ... دُرَّةٌ مِنهُ فَوقَ تاجِ قُباذِ
مِن بَناتِ البُيوتِ لا مِن بَناتٍ ... رَبّيتُ في مَخازِنِ النَبّاذِ
وَصَديقٍ إِن كُنتَ ذُخرى وَكُثرى ... دائِماً فَهوَ مَلجَئي وَمُعاذي
وَمُغَنٍّ لَو اِتَخَذناهُ خِلّاً ... لَاِفتَخَرنا بِذَلِكَ الإِتَّخاذِ
مِن بَني مِصرٍ فيهِ فَضلٌ لِعُمري ... إِنَّهُ لَيسَ مِن بَني بَغداذِ
وَهوَ يَومٌ إِن ناحَتِ الطَيرُ فيهِ ... أَو بَكى الجَوُّ قَهقَهَ الخَرداذي
وَحَياتي في الشُربِ ما بَينَ نَبتٍ ... أَغتَدي مِنهُ بَينَ شَربٍ وَلاذِ
كُلُّ نَهرٍ إِذا الصِبا دَرَّجَتهُ ... لاحَ لِلعَينِ ماؤُهُ وَالماذي
وَالتِذاذي مُضناً بِداءِ التَنائي ... فَاِشفِ يَوماً بِالقُربِ مِنهُ التِذاذي
أَنا في قَبضَةِ اِنتِظاري أَسيرٌ ... فَتَفَضَّل مِن أَسرِهِ بِانتِقاذي
عِشتَ مُستَحوِذاً عَلَيَّ فَمالي ... أَرَبٌ غَيرُهُ مِن اِستِحواذِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الذال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالتناهي: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق … (لسان العرب)
- بمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- جاءنا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- جباذ: جبذ: جَبَذَ جَبْذاً: لُغَةٌ فِي جَذَبَ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَجَبَذَني رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، وَظَنَّهُ أَبو عُبَيْدٍ مَقْلُوبًا عَنْهُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ: قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ لَيْسَ أَح … (لسان العرب)
- جمعناه: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- حباب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)