لا وعْدَ لديّْ
الشاعر: عبد الناصر الجوهري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«لا وعْدَ لديّْ» من شعر عبد الناصر الجوهري، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا القمرُ العائدُ من رحلتهِ ... مرَّ علىّْ
كي يحكى سرَّ بدواتهِ فى العشقِ، ... ولا منذ رأيتكِ ؛
كفَّ عن التَّحْنان، ... وأَبْعدَ كلَّ نُجيْماتِ السُّهْدِ المطوىّْ
لأظلَّ وحيدًا معكِ الليلة.. ... أنتِ جعلتِ الضوءَ يغارُ إذا عُدْتُ لبستانكِ مُشْتاقًا
عينيكِ الرائعتين، ... فما جدوى وَعْدى الغزليّْ
أنا لا اقتحم الآن خباءً ... لا وعْدَ لديّْ
ليس قرارى ... أنا لا أملكُ سلطانًا يرغمُ قلبى العاشق...
أنْ يُنكرَ ما يتناثر فيّْ ... كيف أقرِّر ألا أهواكِ ؟
إذا جاء الحُبُّ؛ ... سيدخلُ بين شغافى - المفُروض الأمر عليه -
بلا استئذانٍ ، ... فغرامكِ لا أدري قد فرَّ إليّْ
حُبُّكِ مُخلوقٌ في لوحي المحفوظ، ... فحبُّكِ شأنٌ
ربانيّْ ... كلُّ الأشياء سأوفى فى الوعدِ بها إلا الحُبَّ؛
فلا أقدرُ ... كنتُ أداعبُ عينيكِ العسليَّةَ
حين وعدتكِ وعدًا لمَّحتُ إليه ... فارتدَّ شقيًّا في جنْبيّْ
لو كنتُ وعدتكِ؛ ... لا وعدَ لدىّْ
ما جاز لأن القمرَ اشتاق إلى بُسْتانكِ؛ ... ينهلُ شوقًا
حُرمتْ منهُ نوارسُ غربته ... والزمَّارُ المهووسُ بمُلْهمةٍ
لا يعرفُ شيئا عنها ... إلا شغفًا منسيّْ
لا وعْدَ لديّْ ... ذاك القلبُ يقرِّرُ كيف يشاءُ،
ولا حكمَ عليه ... بشأن العشْق
فكونى واثقةً فىّْ ... إنى أنتظر القمرَ السهران على حافة أنهاركِ؛
كى أحكى لوعةَ قلبى ... يا حبَّةَ عينيّْ
الخميس 18/2/2016
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التحنان: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- العائد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- الغزلي: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- بدواته: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- خباء: خبأ: خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، وَمِنْهُ الخابِيةُ وَهِيَ الحُبُّ، أَصلها الْهَمْزَةُ، مِنْ خَبَأْتُ، إلَّا أَن الْعَرَبَ تَرَكَتْ هَمْزَةٌ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: تَرَكَتِ الْعَرَبُ الْهَمْزَ فِي أَخْبَيْتُ … (لسان العرب)