خيالُ المآتةِ ما عاد يُفْزِعُ الغرْبانَ
الشاعر: عبد الناصر الجوهري · البحر: الطويل
«خيالُ المآتةِ ما عاد يُفْزِعُ الغرْبانَ» من شعر عبد الناصر الجوهري، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بالأمس كانتْ من بعيد تخافني ... عسسُ الغُزاةِ ،
وكافةُ الأسرابِ ... والنَّاسُ تملؤني بقشِّ الأُرْز،
تُلْبسني قميصًا مُرْعب الأكمام، ... أمسكُ مِنْجلاً ،
أبدو كما القصَّابِ ... حتى أصيرَ كماردٍ أعْمى ،
يبثُّ الرُّعبَ في الأحزابِ ... أو تَفْزَعُ الأطفالُ منِّي؛
لو رأوني صُدْفةً ... في جدْول الحطَّابِ
يسْتخدموني دائمًا فزَّاعةً للحقْل، ... عِرْضي مُسْتباحٌ للعَيَان،
كأنني سَقْطُ المتاع، ... ودون أنسابِ
والليلُ قايضني دُجاهُ؛ ... إذا انحنى بسنابل العرَّابِ
أنا حارسُ الغيطان ، ... هذي أعْيُني منْزوعةُ الأهدابِ
لم يفهموا قلبي المُرابطَ عمره ... في برْدهِ ،
أو حرِّهِ ... في حضْرةِ الدهْماءِ،
والأقْطابِ ... لم يدركوا مفْتاح حصْني مرَّةً
وبأنني برديَّةٌ لا ترتضي التَّحريفَ، ... ما وجدوا صهيلي هاربًا،
والخوْفُ سردابي ... وأشمُّ رائحةَ اللّصوصِ،
وما تُشتِّتُ وثبُةَ الغرْبان أعْصابي ... أنا أولُ الهُلاَّكِ مَنْ يذقُ الجحيمَ؛
إذا أتتْ حممُ البوارج فوقنا؛ ... لتسوْقنا بتحالُفٍ كذَّابِ
وسيفعلون بنا كما فعل "المغولُ "، ... فهل أقابلُ من غزا أرضي
بورْدٍ، ... وتِرْحابِ؟
والموْتُ أشْربُ في ثَمَالتها ... فلا تكفي ظماء الكون أكوابي
"ياليت أُمِّي لم تلدْني" ، ... قُلْتُها
كــ"ابن الأثير" مؤرِّخ الكُتَّابِ ... فأنا الَّذي
شاهدتُ إسقاطَ المظلِّيين ... فوق حقول أعنابي
وأنا الَّذي ... من شدَّةِ التَّفجير لم أعرفْ بناياتِ بلدتنا
ولا طُرُقي، ... وأعتابي
وأنا الذي ... في القصْف يقْتلعون أحداقي،
وأحلامي ، ... ونافذتي ،
وأبوابي ... وأنا الذي
أنْعي الرِّفاقَ وكل نائبةٍ لأقراني، ... وأصحابي
فرأيتهمْ يتقاسمون الأرضَ، ... وانتهكوا الدِّيارَ،
وحُرْمةَ المِحْرابِ ... تلك الجحافلُ،
والمدافعُ ، ... والفيالقُ..
مَنْ أتى - جسري - بها ... وأصرَّ في الأعيادِ تهْجيري،
وترويعي ، ... وإرْهابي؟
ضاعتْ سُنوني بين مُحْتلٍّ جبانٍ ،غاصبٍ ... وسجون أحقابي
تركوا كتائبَ أدْمعي معْزولةً ... في حلْكةِ الأعْشابِ
عِشْتُ الحياةَ سُدىً، ... بلاسيفٍ،
بلا ألقابِ ... وأنا الَّذي
أفْزعتُ للصِّفْصافِ مُهْجتَهُ أمام النَّهر؛ ... حين اعتاد إسكاتي،
وإغضابي ... سأواجهُ الأعداءَ وحْدي مُكْرهًا
أمْ أرتضي الخذْلانَ من بوَّابةِ الأعْرابِ؟ ... فغدًا سأعلنُ من أَسَى الأصفادِ،
للسجَّان إضرابي ... ماذا جرى وطني الحبيبُ؛
فلم تعدْ أرضُ الحِمَى بقوافل الأحبابِ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحطاب: حطب: اللَّيْثُ: الحَطَبُ مَعْرُوفٌ. والحَطَبُ: مَا أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً: الْمُخَفَّفُ مَصَدَرٌ، وَإِذَا ثُقِّلَ، فَهُوَ اسْمٌ. واحْتَطَبَ احْتِطاباً: جَمَع الحَطَبَ. وحَ … (لسان العرب)
- القصاب: قصب: القَصَبُ: كلُّ نَباتٍ ذِي أَنابيبَ، واحدتُها قَصَبةٌ؛ وكلُّ نباتٍ كَانَ ساقُه أَنابيبَ وكُعوباً، فَهُوَ قَصَبٌ. والقَصَبُ: الأَباء. والقَصْباءُ: جماعةُ القَصَب، واحدتُها قَصَبة وقَصباءةٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الطَّرْف … (لسان العرب)
- المتاع: متع: مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً: اشتدَّت حُمْرَتُهُ. وَنَبِيذٌ ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ. ومَتَعَ الحبْلُ: اشْتَدَّ. وحَبْل ماتِعٌ: جيِّدُ الفَتْلِ. وَيُقَالُ لِلْجَبَلِ الطَّوِيلِ: ماتِعٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ و … (لسان العرب)
- تخافني: خفن: اللَّيْثُ: الخَفَّانُ رِئالُ النَّعامِ، الْوَاحِدَةُ خَفَّانَة، وَهُوَ فَرْخُها؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ، وَالَّذِي أَراد اللَّيْثُ: الحَفَّان، بِالْحَاءِ، وَهِيَ رِئالُ النَّعام، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِ … (لسان العرب)
- تفزع: فزع: الفَزَعُ: الفَرَقُ والذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ، وَهُوَ فِي الأَصل مصدرٌ. فَزِعَ مِنْهُ وفَزَعَ فَزَعاً وفَزْعاً وفِزْعاً وأَفْزَعه وفَزَّعَه: أَخافَه ورَوَّعَه، فَهُوَ فَزِعٌ؛ قَالَ سَلَامَةُ: كُنَّا إِذا مَا أَتانا ص … (لسان العرب)
- تملؤني: تمل: التُّمَيْلَة: دُويبَّة بِالْحِجَازِ عَلَى قَدْرِ الهِرَّة، وَالْجَمْعُ تِمْلانٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ التُّمَيْلات. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ التُّفَّة والتُّمَيلَة لعَناق الأَرض، وَيُقَالُ لذَكرها الفُنْجُل. و … (لسان العرب)