غيْماتُ الغُرْبةِ..نبْضُ الوطنِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
مَنْ يَفْرُقُ عنّا موج البحْر؟فقبْلتُنا الأُولى تتحصَّنُ فيها "خيْبرُ"
قد سبقتْهاكُهَّانُ "مُسيْلمة الكذَّابْ"
لا داعي لخروج الأحزابْفكتابي المُتدلِّي من أسْتار "الكعْبةِ "..
مُذْ أكلتْهُ الأَرَضَةُ ؛فالشِّعْرُ استنبط ما في بطن "قُريْش"
مِنْ أنسابْفوجدنا عند العودة ألويةُ النصر مُمزَّقةً
فوق سواحل "قُرطبة" المعْشوقةفي إلهام الكُتَّابْ
إبلُ الصَّدقات إذا غضبتْ تُسْمِعُ فى أكْباد الأمصار..حُدَاءَ الأعرابْ
اختلف الفُقهاءْواختلف الشُّعراءْ
هل قرْطكِ ضاع على ناصية البصَّاصينْ؟والآن تضيقُ زوايا الواشينْ
والفجوةُ شاسعةٌ عندكِ في متن حضارتهمْلكنْ عند حضوري
فغياب بغيابْأيُّ الأوصافِ تريدين قراءتها
فوق ضريح هُويَّتناقبل نزوح الخَلجَات إلى غورٍ قَحْلٍ،
وسرابْ؟فالدَّمعُ تحجَّر في عينيك الباردتين ..
إن الليلةَ عُرْس بناتِ العمِّ ،فراشاتُ حُقول البرسيم اشتقْنَ إليكِ ..
قُبّيلَ موات ضفائرِكِ على بهو الترعةِ..دون خضابْ
من يَفرُق عنّا البحرَ ...؟توهب أوْرادُ " نفًّرِي " الحسِّ الصُّوفىِّ..
ولا تُكتسبُ الحضرةُ؛إلا لو تُخْطفُ فى خلوته الألبابْ
فمواقفه ليستْ ذاتًا فى نثركِ..تُنْسج من قبل الأضدادْ
كيف اتسعتْ للرؤيةِ سلْخ لغاتىمن أخبركِ..اليوم
بأن " نفّرِي" الحضْرةِ..شاعرْ؟
أو أنَّ مُؤْلفهُ السلف الشَّرعىّ.. لنثْريتكِ الولهانةِ..فىْ ثائرْ؟
إنَّ غبارَ القريةِ يألفُ فيكِ العودةَ ..للأحبابْ
والصبحُ الراكضُ بجوار المنزل..يرقبُ سرْبكِ قبل رجوع الصيفْ
في صحبةِ أنَّاتِ قصائدنا الغزليَّةِ ..أمَّا شمسُ سواقينا المهجورة ..
تشتاق قدومكِ من بين الغابْمن أخبركِ اليوم
بأن قطيعتنا نصف مسافات العُزلةِ ..فالرَّقصُ.. على قبر مُعلَّقتى لا يُرضى أتباعكِ..
من غلمان الأعرابْفالقرويُّون على أعتاب ممرٍّ لا يصْلحُ
إلا ذاكرةً لتراثىلا يمْتشقون سيوفَ الرِّدّة ..
والتَّصريعُ الباسقُ منْفيٌّ ،والنَّفىُ عقابْ
ما كانت .. تُرْهبَ أجسادٌتحترف المشيَ على أسلاكِ التفكيكِ ..
ونصُّ براءتها؛سيفْلتُ منْ سلفيَّة فتْواكِ،
ومصْطلحات الإرهابْ"فالطَّهطاويُّ " صَعيْدىٌّ سافر من قبل لـــ"باريسَ"
ولم يثأرْ من غُربتهِ،لم يتبرأْ من أروقةِ "الأزهر"،
لم يخجلْ من عامود أصالتهأو من نظرياتِ الإعرابْ
مِنْ يخبر كُهَّان حداثتناأن التنظيرَ يصادرُ أخيلةً لهواجسهمْ؟
من يُخبر كُهَّانكِ..أن جميع سعالى ما بعد حداثتنا ..
لا تعشق إلا صكَّ قطيعتها للشعر العربيِّ..وللإطنابْ؟
وتراوغ فينا المأسوفَ عليه الوطنَ المسلوبَ..عروبتنا المخبوءة فينا ،
وتشذّب نخلَ الأحقابْاعترفتْ غيماتُ النثر ..
بأن العزف الوافدَما عاد يجادل خوف الأعرابيّ النازح ..
من صهد اللغةِ الأوَّابْكيف تُجرّد مُنْتدياتي
مِنْ خبز اللغويين..ومن ماء التورية المُنْسابْ؟
فالأعرابُ كما قيل ..يجيدون مقايضة النِّفْط بأسلحة العولمة ،
الفيتولكنْ ليس يجيدون الدَّعوة للإضرابْ
مَن أدراكِ بأن قطيعيناتسحقها أحذيةٌ لغزاة شمالى،
لا تدري علم الترجمة ،الأنسابْ
مَنْ أخبركِ اليوم ..بأن "التكنولوجيا" دين رعاة البقر،
وتمثال "الحُرِّية " ليس ستعصب أعينه "المارينزُ"،فليست نزهةْ
أن نخلع عن كل الأمصار صلابتهاأن نحفر بئراً يحفظ ساقيةً لبلاغتنا
ليستْ نزهةْأن نطلق ركبَ بداوتنا
حين تدق العاصفةُ الأبواب.. فلا ننسى ذاكرةً لطفولتهالا ننسى أرضًا في القلب تقدّسها الأجدادْ
لا ننسى نفس تجاعيد التِّرحال،ولا سفن الاستكشاف إذا حلَّ تلصُص "كولومبوسٍ" يومًا
لن ننسى مقبرةً لتراثِ الأحفادْنصف رجال الوطن مصابون بغيبوبة عشق الأرضْ
والنصف الآخر يحمل كل مراجلهينتظر المحتلَّ على الأعتابْ
خائنةٌيا زائرتى كل الأبراجْ ما كان لسربكِ إلا وطنٌ من عاجْ
ما عاد لدينا أي رِتاجْفي غربتنا سنهاجر نمسح نعليها
أو نغسل أطباقَ مطاعم "فيينّا"أو نهدر عمراً فى تنظير تخلُّفنا
عن ركبِ فروض الهيمنةِ الكذَّابْفي غربتنا سنهاجر من برزخ عزلتنا
فالرجلُ الأبيضُ لن يحتلَّ الأرضَ الزنجيَّةَ ..حتى يعولمنا فى الموطنْ
فمزارعنا ليست كمزارع "كَنَدا"ليست كمزارع "بوسْطُنْ"
إن مزارعنا تبتزّ الفلاحين المكدودين ..بوخز البلهارسيا .. تبتزّ التعب النائم بالأحلام
نعلم أن النخل عقيمٌنعلم حين قدوم المحتلِّ بأن الطير اعتاد الخرس الجامح..
حين يُساوم فينا النجدة والإقدامْلكنكِ لستِ.. شهيدةَ هذا الوطنِ ..
لعلَّ الرُّبَّانَ الهاربَ عن وجهته..ينسى نظريات إبادة "غزةَ"..
فالقصفُ سيمنعنا أن نقرأ فاتحةً عند الدفنعلى قبر الشهداءْ
لن نتصفح صفحات "الهيبز"..ولن نكشفَ.. تأويلات الوجه الآخَر..
حين اغتالوا ذاكرة البيداءْأعرابُ "نيويورك" ستأتى فوق الدباباتِ ..
مع الاعداءْفـــــ"عليٌّ" يا بنتَ "خوارجِنا" استشهد ..
من أجل عيون مبايعة الدهماءْلن نُثقِلَ عبء العامَّة .. بالروكّ وبالبورْنُو ..
وببيع الأعضاءْمن أخبركِ الآن..
بأن "القحطانيين"العُزِّلَ لم تنقلْ أسرار لغاتي؛حين انقرضوا
أو أن شعوب الأعراب يخافون الحربَ ..ويرضون بمُرِّ الاستسلامْ؟
من أخبرك..اليوم بأن النخلَ بوادي "دجلةَ" نامْهذا الوطنُ الشاردُ..
ليس بدون إمامْقد يعشق أشجار الزيتون بكل حمائمه
لكن لا ينسى ثأراً لو قتلوا حتى الأيامْمن أخبرك بأن اللغويين بأرض معاركهم ..
قد ذاقوا مُرّ التقسيم ..ما هجروا قمرَ الأحزانْ
حريَّةُ هذا الجسدِ الممشوقِ لِمَن؟حريَّةُ هذا الوطن المحتلَّ لِمَن؟
لن تُطمَسَ فينا أشواق الأوطانْمن سيعلِّم أطفالَ
"شِكَاغُو"أن العرب بقايا الصحراءِ المهزومةِ ..
ما هم إلا ظاهرةٌ صوتيّةْأو أن "الجاحظُ." مات صريعًا تحت قواميس التفسير..
وإعمالًا للعقل؛انضم لدرس المعتزلةْ
مات "الجاحظُ" مدفونًا بالكتب اشتاق العُزْلةْمن سيعلِّم نخبة "باريسَ"..
بأن "المُتنبِّيَ"..شيعىٌّ نادى بنبوَّتهأو أن لـــ "زرْيابَ" مقاماتُ الآلات الشرقيَّةْ
حتى قرطبة اشتاقت للعزف "بإشبيليَّةْأو أن "خليل" قصيدي كيف أضاف إليه "الأخفشُ" بحرًا؛
"فالأخفشُ" أهمله فى دائرةِ البحر المُتقاربْفلذا ..عشق الكولا ،
والشمْبانيا فى الحاناتِ السريَّةْ؟من سيعلِّم أطفالَ الزنج خديعة
أن رعاةَ الإبل العرجاءِ.. يُجِيدون الشعرَ..ولا يقدر أعتي من فيهم
أن يخرج للغزواتْ؟عادت عيناكِ بكذبٍ تبتزُّ الناياتْ
إني أشتمُّ روائحَ هذا الكذب المجنون ..بلهجتك الإفرنجيَّة
"بغدادُ" انتصرت يا أبواقَ هزائمناوالجلَّادون هنا
أتعبهم صوتُ صراخ بلاغتنا اللغوَّيةْإنَّا لله ..
وإنا نفترش التوريةَ ،القافيةَ،
السجعَ ،اللغةَ السمحاء،
كنايتَها،ووشائجَها "القحطانيَّةْ"
إن الفجوة شاسعةٌما أجمل أوقاتكِ فى نُزُل الشرق الأوسط ..
ليس الوطن المختلف عليه..وليس سواه النيل يوحِّد فينا الشريانْ
هل ضلّ ذكاؤك فينا ؟من أدراك بأن الناطورَ الواشيَ..
يملك حدْساً تنويريًّاويقيّد كل عصافير الاستيطانْ؟
العزلة ثانيةًوالإطنابُ مريضٌ
والمجدُ البائسُ ينتظر الفرسانْأعلمُ أن امرةَ الجيل الرابع للحاسوب ..
ستشكِّل بالمحمول وزارتهاستخبّئ كل دعايتها في كشف العصيانْ
أقسم أني حين يجيء الطابور الخامس والآباتشيحين قدوم المارينز..
إلى وطني العاشق لدماء المُغْتصبينْلن أتوارى خلف القلعة ،
أو في "قصر التينْ"لن أتوارى في سرداب الهرم الأكبر "خوفو"
لن أتوارى في أحراش النيل الطيّبِ ..لن أُنكرَ ..أىَّ استدعاءٍ لفتاوى الدينْ
لن أندب حظ بنادقنالن أتشاءمَ حين تمرّ علينا؛
"زرقاءُ يمامتنا" لا يبهرها أسلحة الأعداء،ستلمحُ جيش غزاتي
وتحذرنا لو جاء الوالى المخلوعُ ..يحاصر ثورتنا فى الميدانْ
لن يستجوبني فزعيحين أهاجم أول قافلةٍ
مرّت في غفلة متحف "لقمان"إن قصائدنا أرهقها طول السفر العاشق..
لاسترداد الأوطانْصرنا الغرباءْ
خارج سرب حداثيي المهجرِ ..ليس غريبًا أن تنبذ جَوْقَتنا ؛
كي تشرب شايًا في فندق"مارشالْ"كى تتحذلق دومًا .. بلسان النخبة..
والأبطالْليس غريبًا أن تسرد سطوة حلف" الأطلنطيّ"..
تُثرثر:إنَّا مهزومون .. كعادتنا
من قبل بدايةِ أي قتالْليس غريبًا أن تقذف في وجه الوطنيين ..
دخانَ سجائرها الممزوجَ ..بطبع فصاحتها المُحْتالْ
فالنُّثَّارُ أتين إليها فى استعجالْإنَّا لله ..
وإنا في الليل نقايض عِيرَ العزفِ ..بِعِيرِ البعثات المُخْتالْ
من حيث أتيتِ تعودينَ ..فإن الوطن جميلٌ
والجسدُ العربىُّ مصانٌ في سجن "أبو غْريب"اعتاد كلاب السجانْ
إن الحلمَ لدىَّ سيهوى استقلالاً للمعنى ..والمحتلُّ سنمنعه.. بأظافرنا لو دخل الأرضَ ببارجةِ الغزوِ..
إذا مرَّ بدون استئذانْمن حيث أتيتِ تعودينَ ..
فلن ترقبُ أطفال القرية ..ظلّكِ..فالصفصافُ اعترف الآن ..
بأن السفنَ المحتلَّةَ إطناب مياهى الإقليميَّةِ..ليستْ منحةَ عيد الاطلنطىِّ أمام الخلْجانْ
من أبلغكِ الآنبأن النيلَ يخاف القرصانْ ؟
هذا كوخ مجازى المبنىُّ بعرق الطين الوسنانْسيؤمِّن قافيةَ العُرْبانْ
أمَّا خنساءُ بني الأصفر ..سوف تشكّل بالليل وزارتَها
في أوَّل مجلس حكمٍمِنْ بين رفاق الجامعة المنضمون لسرب الرفض..
ومحترفي كسر "التَّابو" ،وقافية الشَّطرين
وعقرالأوزانْفالطير ُالزَّاجلُ قال:
بأنَّ الشُّعراءَ المغضوبَ عليهمْ- وأنَّا أوَّلُ مَن فيهمْ –
سيزفَّون إلى زنزاناتِ الأمريكانْإنَّا للَّهِ ..
وإنَّا عُشّاقُ الأوطانْ.
عن القصيدة
«غيْماتُ الغُرْبةِ..نبْضُ الوطنِ» من شعر عبد الناصر الجوهري، من العصر الحديث، وتقع في ١٣٤ بيتًا. ورويّها حرف الباء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.