لو يصدقون لما أتت رسلٌ لهمْ
الشاعر: البوصيري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«لو يصدقون لما أتت رسلٌ لهمْ» من شعر البوصيري، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو يصدقون لما أتت رسلٌ لهمْ ... أترى الطبيبَ غدا يزور عليلا
إنْ أنْكَرُوا فضلَ النبيِّ فإِنما ... أَرْخَوْا عَلَى ضَوْء النّهارِ سُدُولا
الله أكبَرُ إِنَّ دِينَ مُحَمَّدٍ ... وكتابهُ أقوى وأقومُ قيلا
طلعتْ به شمسُ الهداية ِ للورى ... وأبى لها وصفُ الكمالِ أُفولا
والحقُّ أبلجُ في شريعتهِ التي ... جمعتْ فروعاً للورى وأصولا
لاتذكروا الكتبَ السَّوالفَ عندهُ ... طلعَ النهارُ فأطفِئُوا القنديلا
دَرَسَتْ معالِمُها أَلاَ فاستَخبِرُوا ... منها رُسوماً قد عَفَتْ وطُلُولا
تُخْبِرْكُمْ التَّوْراة ُ أنْ قد بَشَّرَتْ ... قِدْماً بأحمدَ أَم بإسماعيلا
ودعتهُ وحشَ الناسِ كلُّ نديَّة ... ٍ وعلى الجميعِ له الأيادي الطُّولى
تَجِدُوا الصحيحَ مِنَ السَّقِيم فطالما ... صدقَ الحبيبُ هوى َ المحبِ نحولا
مَنْ مِثْلُ موسَى قد أُقِيمَ لأَهْلِهِ ... من بين إخوتهمْ سواهُ رسولا
أوْ أنَّ إخوتهمْ بنو العيصِ الذي ... نُقِلَتْ بَكارَتُهُ لإسْرائيلا
تاللهِ ما كانَ المُرادُ به فتى ... موسى ولا عيسى ولا شموِيلا
إذْ لَنْ يَقومَ لَهُمْ نَبِيٌّ مِثْلُه ... ُ منهم ولو كان النبيُّ مثيلا
طوبى لِمُوسى حينَ بَشَّرَ باسمِهِ ... ولِسامِعٍ مِنْ فَضْلِهِ ما قيلا
وَجِبالُ فارانَ الرَّواسِي إنها ... نالتْ عَلَى الدُّنْيا به التَّفضيلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تخبركم: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- درست: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- شريعته: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ … (لسان العرب)