لنا قدسٌ و شامُ
الشاعر: محمد كمال · البحر: الوافر
«لنا قدسٌ و شامُ» من شعر محمد كمال، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يفارقُني من الآمالِ وعدُ — ويغلبني بها جِدٌ وجَدُ
حياة المرءِ بالأحياءِ موتٌ — وموتُ الحيِّ أفراحٌ وسعدُ
فما عيشُ الزمانِ يطيب ُمرَّاً — وما حلوٌ يطيبُ اذا تصدُ
تعيشُ ليومِك الأنواءَ ترجو — فما نلْت المنى أو ما تَودُّ
سيفنى العمرُ لن يبقى لإنسٍ — أرادَ العيشَ عمراً اذ يجدُّ
وما الانسانُ يحيا بعد كربٍ — وفي آمالِه أنسٌ وشهدُ
وفي دنياه تحيا النفسُ وجداً — فما نال الهوى بالقلبِ وجدُ
تُشَدُّ النفسُ للأفراح غصباً — وما نفسي الى فرحٍ تُشدُ
ولا تدري اذا ما الموت يدنو — الى أيِّ العوالم ما تُردُّ
وأدنو علَّ في وصلٍ سلامٌ — اذا به زادني بالبعدِ بعدُ
الا فارحل فما الدنيا لمثلي — وما الإحسانُ من عمري يُمدُّ
بلاد العرب يقتلني بعادٌ — يكافح فيكِ ما بالنفسِ عهدُ
لنا قدسٌ وتبكي الناسَ قهراً — وشامٌ لم تنمْ والعينُ سهدُ
وما يمنٌ عن الآلامِ تنحى — فكلُّ الشرقِ بالأحزانِ خلْدُ
يضيقُ زمانُنا في كلِّ يومٍ — كأنَّ لروحِنا نزعٌ وردُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تود: تود: التُّودُ: شَجَرٌ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ أَبي صَخْرٍ الْهُذَلِيِّ: عَرَفْت مِنْ هِنْدَ أَطْلالًا بِذِي التُّودِ ... قَفْراً، وجاراتِها البِيضِ الرَّخاوِيدِ الأَزهري: وأَما التَّوادِي فَوَاحِدَتُهَا تَوْدِيَةٌ، وَهِيَ …
- ليومك: يَوْم: اليَوْمُ: معروفٌ مِقدارُه مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلى غُرُوبِهَا، وَالْجَمْعُ أَيَّامٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى ذَلِكَ، وأَصله أَيْوامٌ فأُدْغم وَلَمْ يَسْتَعْمِلُوا فِيهِ جمعَ الْكَثْرَةِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: …
- وسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن …
- وشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن …
- وموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ …