اضرب فلا تخش أعادينا

الشاعر: محمد كمال · البحر: السريع

«اضرب فلا تخش أعادينا» من شعر محمد كمال، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

اضرب فلا تخش أعادينا ... دحر العدى أدنى أمانينا

فالموت في الوغى يعانقنا ... وترجع الحق مواضينا

وان تهن تبكِ مآقينا ... تهوى الإباء في الوغى نفسي

فيوم نصر الارض من عرسي ... تعيد ماضِ المجد من أمسي

وتحْي في العلياء والرمسِ ... تعلو السماء في أعالينا

لن يحنثوا أبطالنا أبدا ... فالحر قد أوفى بما وعدَ

في جنة الرحمن قد خلدَ ... والطير في عليائه سعدَ

عادت تباهينا أوالينا ... كيف يضيع من له حقُّ

ونحن في العدل لنا سبقُ ... فالضرب في أعناقهم عتقُ

للغرب غربٌ ولنا الشرقُ ... تجني بما شاءت أيادينا

ينال أرضنا فوارسها ... والضرب بالقنا مدارسها

وعادة الطعن يمارسها ... من كل حذبها أشاوسها

فما تعزُّ بها مآقينا ... رقت لراهبٍ كنائُسها

من وحشةٍ راحتْ تجالسُها ... قد غاب بالوعظ قساوسها

وبانت الكرى وساوسها ... فالوعظ ما عاد ليرضينا

فالشر لا بدَّ وأنْ يقلعْ ... بالصخر بالسكين بالمدفعْ

ليس لهم في أرضنا مرتعْ ... لطردهم فالكل قد أجمعْ

لا بدَّ أنْ تنأى ليالينا ... بغمرةٍ أصابنا رجسُ

فهو غرابٌ كله نحسُ ... اذْ فُقِدَتْ حواسنا الخمسُ

رحنا على أعصابنا نقسوا ... فاليوم هبوا لأعادينا

أدميتمُ الجسم بكل الجراحْ ... ظلما ولن بنفع الا الكفاحْ

لكي أُذيقكم سقام الرماحْ ... أقسمتُ بالله أنْ لا رواحْ

حتى تداسوا تحت ماشينا ... فوق الفيافي والصقاع البراحْ

سوف تراني في جميع البطاحْ ... في الفجروالظهر وليال الملاحْ

لسوف أرميك بنار السلاحْ ... ختى تنوؤنا جثامينا

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • اضرب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
  • تباهينا: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ … (مقاييس اللغة)
  • تبك: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
  • تهن: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
  • دحر: دحر: دَحَرَهُ يَدْحَرُهُ دَحْراً ودُحُوراً: دَفَعَهُ وأَبعده. الأَزهري: الدَّحْرُ تَبْعِيدُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ دُحُوراً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: قرأَ الن … (لسان العرب)
  • عرسي: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
  • عليائه: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
  • فالحر: (حَرَّ) الْحَاءُ وَالرَّاءُ فِي الْمُضَاعَفِ لَهُ أَصْلَانِ: فَالْأَوَّلُ مَا خَالَفَ الْعُبُودِيَّةَ وَبَرِئَ مِنَ الْعَيْبِ وَالنَّقْصِ. يُقَالُ هُوَ حُرٌّ بَيِّنُ الْحَرُورِيَّةِ وَالْحُرِّيَّةِ. وَيُقَالُ طِينٌ حُرٌّ … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • سقمت الحبَّ يا قلبي...قصيدة من ملحمة سقوط بغداد
  • قولوا لها .....يا شام
  • هل أنشدُ الدارَ قحطاناً وعدنانا.
  • ذرفْتُ الدمعَ من عيني.
  • يا عشيقا ارحم القلب شجى...موشح
  • ودمعٌ ساحَ من ويلِ
  • انتفضْ انتفض
  • للنفسِ جّهْدٌ سعيُها حسراتُ