الدهرُ أمتعنا بالرود والغيدِ

الدهرُ أمتعنا بالرود والغيدِ — زهر الشباب بنا كالعقد في الجيدِ

والعشق داعبنا واللهو لاطفنا — وكل أهوائنا طيب لموعودِ

والعينُ ترقُبنا من عين صاحبنا — ولم ينمْ طرفُ عين عند تسهيدِ

والكرْم أثملنا بالكأس من عنبٍ — كأنّه عتقُ خمرٍ بالعناقيدِ

وكم هويت من الغزلان ناعسةً — وعزْفَ لحنٍ على ناي الهوى عودي

جودي عليَّ ببعض الوصل آنستي — حلفت بالله فالعشاق أنْ جودي

لو تعلمين لأي الدرب يوصلني — إلهيب وصلك باللهفاتِ تنهيدي

من لهف وصلك كم عيناي شاخصة — فالوجد سهمي وكم أرنو بتسديدي

بنت الكرام هواك الشوق يغلبني — فلا تضنِّي على وجْدِ الهوى جودي

سقمت لو لم تبادلني الهوى زمناً — ونُحْتُ كالطير من دمعٍ وتغريدِ

لو جرَّدوني بلا صبٍّ وعاطفةٍ — يأبى الفؤاد ولو نالوا بتجريدي

فالبحر بالصخر كم عرَّى بجانبه — والماء يبقى بأعطاف الجلاميد

وفي ترافنْدرمْ أنهيْت جامعتي — برحلةٍ مع حبيب القلب مودود

خودٌ وخلٌ وطيب الوجد بينهما — إني بهم قد عزمت الرحل بالغيدِ

ونحن أربعةوالهند نقطعها — نسوح في أرضها كشفا كما الصيدِ

فقد مشينا على القضبان نقطعها — كأن حلما على اعطافِ ممدودِ

خضراء مكسية في حليها فبدت — كأنَّها جنةٌ في عين مشهودِ

يمشي القطار عليها ثمَّ يقفزها — على البحيرات من اعجاز تفريد

كُتْشينَ نسرح كَلكُتَّا نزاورها — وبنْجلوْرا وأكْرا مجد تشييدِ

يؤمها الغرب والأخلاق في عدمٍ — ما همَّ هند بأخلاقٍ وتشديدِ

نعوذ بالله ان نلنا بمعصيةٍ — والركب يمشي أُناةً غير مجهودِ

بُمْبيْ محطتنا والناس تزحمها — من كلِّ دربٍ وصوبٍ من عباديدِ

دلهي وصلنا وأي الشوق يحملنا — يا جنة الخلد والريحان والجودِ

شوقي إليك كشوقٍ طائرٍ نحبٍ — على حبيبٍ ولم يرأم بمعمودِ

لهفي إليك وما يدنوه من شغفٍ — فكم يدبُّ الهوى في قلب جلمودِ

دلهي أنا سعدٌ والتوق يغلبني — فأنت عطر الشذى في عنبر العودِ

يا مقلة العين هل تنأى بمهجتنا — من سوق كنَّاة تحت الأرض مفرودِ

ماريُّ فهبي الى الأسواق نقصدها — فاليوم عيدك والأعياد من عيدي

يا عود زان على الأعطاف بهرجه — يميس بالقد في ملبوس أملودِ

دعت صحابا لنا بالركب تصحبنا — لكي تشاركنا بعضا من العودِ

دلهي الحياة بها تلهو سجيتها — تسترسل العيش لا تغدو بتعقيدِ

من قرْبنا فندقٌ بالناطحات علا — وقاريء الكف موجود لمرصودِ

والناس تقرؤه كفا ليخبرها — حظا يطالعها من دون تقييد

ماريْ فلا تنظري الكفين قارئهُ — مكثور حظك فضلا غير مجحود

تقول ماذا يضير اللهو تسلية — فلا يضير بتنقيصٍ وتزويدِ

بصًّار بالكف والفنجان يرقبنا — وما يقرب ما بالنفس من حيدِ

يا خلُّ فالقلب كم تنحى شغائله — من هاجسٍ عن تناجيم المناكيدِ

وهم بفلسفتي لم يصْدقوا أبدا — لهم شياطين لم يقوا بتجنيدي

عيفي الضلالة أو عيشي كجاهلةٍ — فالجهل بالغد أبقى كلَّ مسعودِ

تقول يا نفحة الوجدان ما جزعتْ — مهلاً على الكف آثار لمصفودِ

دعنا نطالع مايخفيه من غدنا — قراءة الكف لمز غير موجودِ

أقول يا خلُّ أنت الروح من أربٍ — فلا يغرَّك بالتنجيم تشهيدي

أخشى يصيبك بالتصديق من كذبٍ — تمضين بعضا وما هذا بمعهودِ

فلا يضيرك يا خلّي تهامسنا — ولا تلحِّي فعن درب الدجى عودي

تقول يا صحبتي يبدو بلا املٍ — هيا نجرب حظا غير مفقودِ

قولاً لصاحبنا والحظ وافره — يأتيك بعد سجالٍ في المقاليدِ

فاغبط لنفسك فالأيام مزهرةٌ — واحفظ عليها بلا ضيقٍ وتنكيدِ

تبقى تجودك من علياء منزلةٍ — حتى تلقب بين الناس بالسيدِ

عين لها غمزةٌ من طرف ضحكتها — والوصل فيها كموصول بمعقودِ

يقول ما قال في العينين ميلهما — وحيث خالجها بعضا بتنهيدِ

الحب بينكما قد راح مفتضحا — كأن موعده يسعى لتحديدِ

عرَّافنا أوجز القراء مختصرا — خِلّيْ يميل لضرب ٍ بالمراصيدِ

هلاَّ قرأت بكفٍ لغز أحجيةٍ — وما ينوء بفكري أي تنديدِ

يقول بصَّارها مهلا ألا اصطبري — بعين غائرة في وسط إخدودِ

أنْ لا عليك فإنَّ الحظ مشتملٌ — ونجمك الأوج يعلوه بتصعيدِ

اذا استقرَّ فلا تبدين من نصبٍ — فأنت يا خلُّ مقرون بمحسودِ

يأتيك من رغدٍ ريعانه نعمٌ — وتنعمين بعزٍ غير مهدودِ

وطرفها صوب أطرافي يحادثني — أن لا غبار برصدٍ عند ترصيدِ

وبزدراءٍ على البصَّار أنظره — وما بعقلي لتنجيمٍ بتأييدِ

إن المشعوذ لمَّا قد رأى صلفا — ماشدَّ منه بكفٍ غير مردودِ

فالبؤس والكرب والدمع من شجني — بكل ركن بها آهات تجسيدي

حَولٌ يمر على مأساة واقعتي — كأنَّ بطن الثرى قبري وملحودي

فاقرأ على النفس قرآنا على وجلٍ — صحاح انجيل أو مزمار داوودِ

وصبر النفس بالآمال معتبرا — ما عبرة الإنس الا كثر تعديدِ

قد انتقاني عن الأصحاب يا عجبي — أما لوسوسةالشيطان من ذودِ

أيترح الهاجس المكدور غن فطنٍ — أم أفلح النيل من عزمي وتهديدي

يا خلُّ ما عاد صبر البعد يسعفني — اريد عودا الى دارٍ ومردودِ

تقول حسبك من إنهاء رحلتنا — دع الظنون بلا طيشٍ وترديدِ

لو تعلمين إذا ما الفكر داهمني — قول المبصر عن موتٍ وتشديدِ

تيهاً علمت بأن العذر يصحبني — وما استطعت له عزما بصنديدِ

أيسلبُ الدهر أسمى غاية وجدت — للإنس روح فما نفعٌ بتعميدِ

أين السعادة عن قلبي ومغبطه — وما بنفسي سوى وسواسها المودي

تقول والحيرة العصماء تبهرها — هل غاب فكر فما هذا بمعهودِ

هوِّن عليك فإنَّ العزم مقصدنا — فالعمر بال وما انسٌ بمخلودِ

وهل لنازلةٍ بالطفل تخطئه — اذا يشاء قضاءٌ صوب مولودِ

كنا ضيوفا على الأكوان نعْمرها — والدهر في ثوبه يحلو بتجديدِ

وأين فلسفة الوجدان منطقه — والحق منك قريب غير تبعيدِ

أقول من هاجسٍ ما قد تملَّكني — حديث عهدٍ فلا أرجو بتقلبيدِ

من الوساوس في ليلي يقلبني — أنام في ليلتي في قلب رعديدِ

تشبُّ نار الردى شبا فتحرقني — وقد ظننت الغضا نارا بمخمود

من يرقب الموت لم تهدأ فرائصه — فما لسقْم الردى نومٌ بتوسيدِ

وصرت بين الورى والظن يقتلني — صفرا من البين فضا غير معدودِ

وإني لأعجب من دهرٍ يباغثنا — منه الفناء بلا صبرٍ وتمهيد

للموت وقع بنفس المرء يهلكه — تلذذ الموت من قنص وتوعيد

تقول ينهاك عقل أن يلامسه — بغي الأباطيل من لغو المكائيدِ

انظر لحولك فالآمال ترقبنا — إن الأمور على رب ومعبودِ

إنَّ الحياة له للخلق موهبها — فاحفظ على منة الله بتوحيدِ

تخشى عليَّ مبيتا بعد مكرهة — وما لججت بأقوالٍ وتشديدِ

يا واثق الخطو أين العزم من تعبٍ — أبعد كفر أتبصيرٌ لملحودِ

آمنت بالعقل أين العقل مرجعه — آثرت وقفا فلا خير بتجميدِ

السيف ينبو ويبقى فارسٌ بطلٌ — فما خشيت بسيف أو بمغمودِ

أقول والدمع يجري العين سائله — كفى دموعا على أحزان تنكيدِ

ألا دعيني أعود الدار منتظراً — يوما من السقْم أو دهرا من البيدِ

وحرري النفس من عهدٍ يلازمني — فكي العهود فلم تفلح مواعيدي

فإنَّ يوم الدجى قد بات مفرقه — حصرا عليَّ بموت عند موعودِ

يهزنا الموت إن أبلى بصاحبنا — كيف ويقصدني بيضاً إلى سودِ

وحدي أصارع ما للموت سكرته — حبيس نفسي بسجنٍ غير مرفودِ

نزلت آخرتي والروح تزعجها — كأن طيفي الى الدنيا بمشدودِ

قد غبت عن عالم الأحياء مبتعدا — كيف أعود الى بابٍ وموصودِ

تقول والعين كم تمضي وشائجها — ما نفع نفس بلا أمس وتخليدِ

أعزَّك الله خير الناس كلهم — شدو الطيور بأذني غير غريدِ

من كثر شجوك قد سلمت غيبته — لم يفلح العقل من شجب وتنديدِ

يمر حولٌ ولم يظفر بمرتبط — بالعقد صحبي وعقد غير معقودِ

صحبي ولم يدن منهم غير مفترق — والطير لم يعلهم صدح الأغاريدِ

والقلب يعتصر الدمعات من ألم — بين الضلوع وفي آهات محشودِ

وصدْق آنستي بالعطف يغمرني — فعزت الوصل من قربٍ وتوطيدِ

قد مرَّ حول بين المس من كرب ٍ — وكاد حبل الحجى يحظى بمحدودِ

يمرُّ حول الى دلهي فتحملني — والعقل مذهول بين المس والجودِ

عند المشعوذ حيث الهم أكمدنا. — إن الأباطيل قد أعيت بتوكيدِ

لقد وجدنا أناسا وهو يخبرهم — ما قال في الأمس من فض الأسانيدِ

وكاد يذهب عقلا بعد غفلته — من حيث شاء.بذكرِ غير محمودِ

إن الشياطين لم تحفل محافلهم — من رحمة الله راعيهم بمطرودِ

أدعو الاله ان تبقى فضائله — فهو الأحق بتفضيلٍ وتحميدِ

وأحمد الله من نعمائه أبدا — من حيث يغمرنا أولى بتمجيدِ