موقع النجم في الحمى الشرقي
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«موقع النجم في الحمى الشرقي» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
موقعُ النجم في الحمى الشرقيّ — قد تراءى في المركز الغربيّ
وبروق العلا ترفرف جنحاً — بجناح النجاح للوسميّ
ورياح الصَّبا تبشّر عن نج — د الأماني في الجانب الغوريّ
وظباء النقا بوادي زرودٍ — ترتعي في ربيعه العبهريّ
وبدور الهنا تدور بأفلا — ك المنى في منار دورٍ كُرَيّ
حيث لاحت شمس العيان وراحت — تتجلّى بالمشهد العينيّ
وتجلّت ثمّ انجلت في برودٍ — من جلال الجمال في نشر طيّ
دارها دارة الفؤاد وما تم — م سواه لدورها الدوريّ
وهي حورٌ عينٌ وحوراءُ عَينٍ — حرتُ في حسن وصفها المضويّ
حجبت نون حاجبٍ دون ذي النو — ن هواها في شامها المصريّ
وهي ورقاء دوح روضة خضرٍ — ذي حياةٍ في العالم الكونيّ
كم تلت من فنونها بالأفاني — ن فأفنت بشدوها كلّ حيّ
قد أدارت خمور دنّ التداني — في سما كأس شمس أنسٍ سنيّ
نحن سكرى به نشاوى شؤونٍ — وصحاةٌ في حالنا الأمكنيّ
قد روينا لما روينا بماءٍ — من معينٍ عن العيان الرويّ
حيثما جامع الصفا أزهر الفر — ق مصلّىً لجمع كلّ صفيّ
ما صلاتي لها سوى ما تصلّي — ه إلينا من وصفها الوصليّ
قبلة القلب كعبة الربّ منّي — وطوافي بركنها اليمنيّ
أنا في حجرها حطيمٌ وما كن — ت فطيماً عن درّها الزمزميّ
وبمرآة مروتي كان سعيي — لصفا وحدتي بسرٍّ خفيِّ
كم أواري بزينبٍ وسعادٍ — وورا ذاكَ رميُ قدحٍ وريّ
شمس حقٍّ لها الحقائق شرقٌ — في ضياءٍ للعالم الروحيّ
واستوت فوق عرش روحي وقلبي — واسعٌ بالشهود كالكرسيّ
حيث جزئيُّ هيكلي باطنُ الجم — ع طوى فوق ظاهرٍ كليّ
أنا منّي طوراً أغنّي بسلمى — وغزالٍ في شعري الغزليّ
أسمع القوم لطف لين قوامٍ — يتثنّى كالأسمر الخطيّ
وعيونٍ أهدابها قد أراشت — من جفون سهامها كالقسيّ
وخدودٍ محمّرةٍ كورودٍ — عمّها عرش خالها المسكيّ
والثنايا درٌّ بقاموس ثغرٍ — كنظام الصحاح للجوهريّ
ومحيّا شمس الضحى فيه لاحت — وجبينٌ كالكوكب الدريّ
كلّ هذا وإنها في شعار ال — حجب من نور عزّها المحميّ
ليس فيها دون المرام إليها — من سبيلٍ من مفرد مثنويّ
أشفعِ الوتر أوتر الشفعَ تُهدَى — في التجلي إلى الصراط السويّ
في تجلّي الصفات صفو المرائي — وتجلّي الأفعال في كلّ شييّ
فاستكن في كيان كن تكن السا — كن في جنّة الشهود الجليّ
في جنى جنّتينِ فرقٌ وجمعٌ — تعلو من رفرفٍ على عبقريّ
وإذا ما فهمت معنى بديع ال — فقه ذوقاً أعربتَ بالنحويّ
كلّ من صار صارفَ العزم فيها — صرَّفته في العالم العلويّ
صاح فاصرف دينار همّك عنها — دون أسمى تدعوك بالصيرفيّ
وإذا أشهدتك لمعة رقّ ال — قرب منها تكون خير سَرِيّ
فتعرّض مستروحاً نفحات ال — روح بالروح في الدجا السحريّ
وكما أنت فلتكن مستقيماً — في مقامٍ من الرضاء عليّ
مستمدّاً مستنجداً عند غور ال — فكر في الذكر نفحة البكريّ
اخلع النعلَ إن حللت بوادي ال — قدس وارتع في روضه الأقدسيّ
مت تعش في ظلال روض التجلّي — تجنِ فيه قطوف عيشٍ هنيّ
لا تشن للشؤون في كلّ شأنٍ — فتسيءَ الظنون مثل الغويّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ.
- الدوري: الدَّوْريُّ : منسوب إلى الدَّور؛ خطابٌ دوري أي يتكرر في الوقت نفسه وعلى النسق نفسه/ الدَّوْريُّ في كرة القدم وغيرها، هو مباريات التصفية بين الأندية تنتهي بالإعلان عن الفائز.
- الشرقي: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ …
- العبهري: (الْعَبْهَرَ) : الضَّخْمُ الْخَلْقِ وَكُلُّ عَظِيمٍ عَبْهَرٌ. وَامْرَأَةٌ عَبْهَرَةٌ. قَالَ الْأَعْشَى: عَبْهَرَةُ الْخَلْقِ لُبَاخِيَّةٌ ... تَزِينُهُ بِالْخُلُقِ الظَّاهِرِ وَهَذَا مِمَّا زِيدَتِ الْعَيْنُ فِي أَوَّلِه …
- العيان: العِيَان : مصـ.-: الرؤية بالعَيْن؛ لقيته عياناً، أي لم أشكَّ في رؤيتي له بالعين/ شاهدُ عِيان للجريمة/ أمرٌ واضح للعِيان/ (ليس الخَبَرُ كالعِيانِ)،-: حديدة في المحراث ج أَعْيِنَةٌ وعُيُنٌ.
- العيني: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- الغربي: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …
- الغوري: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …