البلبل
الشاعر: محمد محمود الزبيري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«البلبل» من شعر محمد محمود الزبيري، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَعَثْتَ الصَّبَابَةَ يَا بُلْبُلُ ... كَأنَّكَ خَالِقَهَا الأَوَّلُ
غِنَاؤُكَ يَمْلأُ مَجْرَى دَمِي ... وَيَفْعَلُ فِي الْقَلْبِ مَا يَفْعَلُ
سَكَبْتَ الْحَيَاةَ إِلَى مُهجَتِي ... كَأَنَّكَ فَوْقَ الرُّبَى مَنْهَلُ
تُرَتِّلُ فَنَّ الْهَوَى وَالصَّبَا ... شَجِيًّا وَإِنْ كُنْتَ لاَ تَعْقِلُ
وَمَا الْحُبُّ إِلاَّ جُنُونُ الْحَيَاةِ ... وَجَانِبُهَا الْغَامِضُ الْمُشْكِلُ
غَزَتْكَ إِلَى الْوَكْرِ مَأْسَاتُهُ ... وَمَسَّكَ مِنْ خَطْبِهِ الْمُعْضِلُ
فَضَاقَ بِكَ الرَّوْضُ فِي رَحْبِهِ ... وَأَنْتَ بِأَجْوَائِهِ مُرْسَلُ
نُكِبْتَ بِمَا نُكِبَ الْعَاشِقُونَ ... وَحُمِّلْتَ فِي الْحُبِّ مَا حُمِّلُوا
هُدُوءُكَ فِي طَيِّهِ مِرْجَلٌ ... وَرِيشُكَ مِنْ تَحْتِهِ مِشْعَلُ
خَفِيفٌ عَلَى الْغُصْنِ لَكِّنَمَا ... فُؤَادُكَ مِنْ لَوْعَةٍ مُثْقَلُ
أَنِينُكَ يَنْسَابُ بَيْنَ الْغُصُونِ ... كَمَا انْسَابَ مِنْ نَبْعِهِ الْجَدْوَلُ
وَيَسْرِي إِلَى الْقَلْبِ مَسْرَى الْحَيَاةِ ... وَفِيهِ مِنَ الْوَجْدِ مَا يَقْتُلُ
حَبِيبُكَ جَارُكَ بَيْنَ الزُّهُورِ ... وَبَيْنَكُمَا دَوْحَةٌ تَفْصِلُ
وَلَسْتَ بَعِيدًا عَلَى نَاظِرَيْهِ ... فَمَالَكَ مِنْ أَجْلِهِ تُعْوِلُ
أَفِي عَالَمِ الطَّيْرِ لُؤْمُ الْوُشَاةِ ... وَمَنْ يَتَجَسَّسُِ أَوْ يَنْقُلُ ؟
وَهَلْ لِلْبَلاَبِلِ دِينٌ يَصُدُّ ... عَنِ الْحُبِّ أَوْ آيَةً تَنْزِلُ ؟
أَلاَ أَيُّهَا الْبُلْبُلُ الْعَبْقَرِيُّ ... وَالصَادِحُ الْمِدْرَهُ الْفَيْصَلُ
تَنَفَّسْ فَأَنْفَاسُكَ الْخَالِدَاتُ ... رُوحُ الرِّيَاضِ الَّتِي تَرْفِلُ
جَنَاحُكَ آمَنُ مِنْ ظِلِّهَا ... وَرِيشُكَ مِنْ زَهْرِهَا أَجْمَلُ
وَأَنْتَ السَّعِيدُ الْوَحِيدُ الَّذِي ... حَبَاكَ الزَّمَانُ بِمَا يَبْخَلُ
غِنَاؤُكَ لِلطَّبْعِ لَمْ تَكْتَرِثْ ... أَضَاعُوا فُنُونَكَ أَمْ سَجَّلُوا
وَتُنْشِدُ وَحْدَكَ مَا إِنْ تُحِسُّ ... بِمَنْ يَحْتَفِي بِكَ أَوْ تَحْفَلُ
وَتَأْبَى التَّصَنُّعَ بَيْنَ الْجُمُوعِ ... وَإِنْ صَفَّقُوا لَكَ أَوْ هَلَّلُوا
وَتَبْكِي لِفَنِّكَ لاَ لِلْخُطُوبِ ... وَإِنْ كَانَ فِيهِنَّ مَا يُذْهِل
تُغَنِّي وَتَرْقُصُ فِي دَوْحَةٍ ... كَأَنَّ أَزَاهِيرَهَا مَحْفَلُ
تُرَحِّبُ بِالشَّمْسِ قَبْلَ الشُّرُوقِ ... كَأَنَّ حِمَاكَ لَهَا مَوْئِلُ
تَوَهَّمْتَهَا وَقَفَتْ نَفْسَهَا ... لِوَكْرِكَ ضَيْفًا بِهِ تَنْزِلُ
كَأَنَّكَ حَاتِمُ فِي دَارِهِ ... يُحَيِّي الضُّيوفَ وَيَسْتَقْبِلُ
أَتَوْهُ فَقِيرًا ، وَفِي صَدْرِهِ ... فُؤَادٌ ، وَفِي فَمِهِ مِقْوَلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العاشقون: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- الغامض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- المشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- المعضل: عضل: العَضَلةُ والعَضِيلةُ: كلُّ عَصَبةٍ مَعَهَا لَحْم غَلِيظٌ. عَضِلَ عَضَلًا فَهُوَ عَضِلٌ وعُضُلٌّ إِذا كَانَ كَثِيرَ العَضَلات؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: لَوْ تَنْطِحُ الكُنَادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّتْ شُؤُونَ رأْسِه … (لسان العرب)
- الوكر: وَكَرَ: وَكْرُ الطَّائِرِ: عُشُّه. ابْنُ سِيدَهْ: الوَكْرُ عُشُّ الطَّائِرِ، وإِن لَمْ يَكُنْ فِيهِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَوْضِعُ الطَّائِرِ الَّذِي يَبِيضُ فِيهِ ويُفَرِّخُ، وَهُوَ الخُرُوقُ فِي الْحِيطَانِ وَالشَّجَرِ، … (لسان العرب)
- ترتل: رتل: الرَّتَلُ: حُسْن تَناسُق الشَّيْءِ. وثَغْرٌ رَتَلٌ ورَتِلٌ: حَسَن التَّنْضِيدِ مُستوي النباتِ، وَقِيلَ المُفَلَّج، وَقِيلَ بَيْنَ أَسنانه فُروج لَا يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا. والرَّتَلُ: بَيَاضُ الأَسنان وَكَثْرَةُ … (لسان العرب)
- تعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)