يا نبيا بعثت للخلق رحمه
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«يا نبيا بعثت للخلق رحمه» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا نَبِيّاً بُعِثتَ لِلخَلقِ رَحمَهْ — وَلَهُ أُمةٌ بِهِ خَيرُ أُمَّهْ
أَصبَحَت أُمَّةُ الإِجابَةِ تَدعو — كَ وَأَنتَ المُجابُ أَنعِم بِهِمَّهْ
وَتَدارَك بِالنَصرِ مِلَّتَكَ الحَق — قَ فَقَد نالَها مِنَ الدَهرِ ظُلمَهْ
إِنَّ سَيفَ الرَسولِ ما زالَ مَسلو — لَ اِنتِصارٍ بِكُلِّ فَتكٍ وَنَقمَه
حاشَ لِلَهِ أَن يَرى مِلَّةَ الحَق — قِ أُصيبَت وَلا يَجرِّد عَزمَه
يا رَسولَ الإِلَهِ سَلهُ فَتُعطى — لَكَ جاهٌ لَدى عُلاهُ وَحُرمَه
يا رَسولَ الإلَهِ حاشاكَ أَن تَغ — فَلَ عَن مِصرَ إِذ لَها مِنكَ ذِمَّه
كَم رَضيعٍ بِها يُوَحِّدُ رَبّاً — وَكَبيرٍ أَدّى لِشَرعِكَ خِدمَه
ولَكَم عالمٍ بجامعها الأز — هرِ أمسى يبثُّ للناس عِلمَه
وَلَكَم عارفٍ بِعِلمِ التَجَلّي — حيَّرَ الحالُ في تَجَلّيهِ فَهمَه
يا رَسولَ الرِضا إِلَيكَ رَفَعنا — أَمرَ دينٍ فَاِرفَع لِما قَد أَهَمَّه
مَن يَكُن فيكَ نَصرُهُ وَتَراهُ ال — أُسدُ تَخشى لِقاهُ في كُلِّ أَجمَه
بِكَ عِقدُ الإِسلامِ نُظِّمَ قِدماً — كَيفَ أَيدي اللِئامِ تَنثُرُ نَظمَه
كَم نُناديكَ يا شَهيد بِغَيبٍ — فَنَرى بِالغِياثِ أَعظَمَ هِمَّه
هَذِهِ غَزوَةٌ أَتتَ فَاِحتَسِبها — للَّواتي حَضرتَها كالتَّتِمَّه
كَم جُنودٍ مِنَ المَلائِكِ تَبغي — لَكَ في حَومَةِ المَلاحِمِ خِدمَه
يا طَبيبَ الإِسلامِ أَعياني ذا الخَط — بُ وَمَن ذا سِواكَ يُبرِئُ سُقمَه
قَد نَحوناكَ نُعرِبُ الحالَ لَمّا — دَهِمَتنا مِنَ الحَوادِثِ عُجمَه
فَعَلَيكَ الصَلاةُ وَالآلِ وَالصَح — بِ كُماةِ الحُروبِ في كُلِّ حَومَه
وَعَلَيكَ السَلامُ ما سَلَّمَ اللَ — هُ جَلالَ الإِسلامَ مِن كُلِّ وَصمَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- انتصار: [ن ص ر]. (مصدر اِنْتَصَرَ). "حَقَّقَ انْتِصاراً ساحِقاً": حَقَّقَ غَلَبَةً وَفَوْزاً. "جاءَ انْتِصارُهُ عَن جَدارَةٍ واسْتِحْقاقٍ".
- بهمه: البَهْمَةُ : [للذكر والأنثى] ولد الضأن والمعز ج بَهْمٌ وبِهَامٌ.
- حاش: حَاشَ يَحُوشُ حُشْ حَوْشًا [حوش]:- الدّوابَّ وما شَابهها: ساقها؛ يحُوشُ الرّاعي غنمه ويرجع بها إلى الزريبة. - الصَيَّادُون الصّيْدَ: أخرجوه من مكامنه ليصيدوه. - اللصَّ ونحوَه: منعه من السرقة وقبض عليه.
- حاشاك: حَاشَا [حشي]: كلمة تُسْتَعْمل للاستثناء وقد تكون حرف جر؛ أخطأَ التلاميذُ حاشا خالدٍ، وتُستعمل للاستثناء وتكون فعلاً ماضيًا ينصب المستثنى بعده؛ انصرف العمالُ حاشا خالدًا / وحاشا للهِ أي براءةً لله ومعاذًا.
- خدمه: الخَدَمَةُ : الحَلْقَةُ المُحكمة؛ فضَّ الله خدَمتهم، أي فرّق جمعهم. -: القيد. -: الخَلخَالُ. -: السّاق ج خَدَمٌ وخِدَامٌ.
- رضيع: الرَّضِيعُ : الرَّاضِع؛ ما زال ولدُك طفلاً رضيعًا/ هو رَضيعي، أي أخي من الرِّضَاع/ هو رضيعُ اللؤم، أي لئيم.
- سله: سله: سَليهٌ مَليهٌ: لَا طَعْمَ لَهُ، كَقَوْلِكَ سَلِيخٌ مَليخٌ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. الأَزهري: قَالَ شَمِرٌ الأَسْلَهُ الَّذِي يَقُولُ أَفعل فِي الْحَرْبِ وأَفعل، فَإِذَا قَاتَلَ لَمْ يُغْنِ شَيْئًا؛ وأَنشد: وَمِنْ كلِّ أَسْلَ …