ربنا إننا دخلنا لحصنك
الشاعر: عمر اليافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«ربنا إننا دخلنا لحصنك» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَبَّنا إِنَّنا دَخَلنا لِحُصنِكْ ... وَحَلَلنا بِالخَوفِ في كَهفِ أَمنِكْ
حَيثُما ذِكرُكَ المُنَزَّهُ حِصنٌ ... قَد رَوَيناهُ عَنكَ عَن خَيرِ كَونِك
فَاِلحَظِ الكُلَّ بِالعِنايَةِ وِاَنظُر ... لَعَبيدِ التَوحيدِ فَضلاً بِعَينِك
كَم مَنَحتَ المُسيءَ إِحسانَ فَضلٍ ... مِن تَجَلّي جَمالِ أَسماءِ حُسنِك
صُن إِلَهي أَهلَ الجَلالَةِ وَاِجعَل ... جَمعَهُم تَحتَ ذَيل أَستارِ صَونِك
كَيفَ أَيدي الأَغيارِ تَمتَدُّ بِالسو ... ءِ عَلَينا وَنَحنُ في ذِكرِ شَأنِك
يا جَليساً لِلذاكِرينَ أَنيساً ... حِفَّهُم بِالأَمانِ مِن رَوعِ بَينِك
مِثلَما حَفَّتِ المَلائِكُ فيهِم ... مِن صُروفِ الرَدى بِألطافِ مَنِّك
رَوضَةُ الذِكرِ أَينَعتُ بِغُصونٍ ... مِن قُلوبٍ قَد جادَها غَيثُ مُزنِك
هِيَ لا رَيبَ رَوضَةٌ ذاتُ وَصلٍ ... بِنَعيمٍ مِن خُلدِ جَنَّةِ عَدنِك
كَيفَ يَخشى أُهيلُها مِن عَذابٍ ... حَيثُ هُم في نَعيمِ رَحمَةِ عَونِك
يا إِلَهي أَدِر رَحيقَ شَرابِ ال ... قُربِ فيهِم وَاِفتَح لَهُم خَتمَ دَنِّك
مِن يَدِ السَيِّدِ الحَبيبِ الَّذي جا ... ءَ بِقِسطِ الهُدى وَقامَ بِوَزنِك
فَعَلَيهِ الصَلاةُ والآلِ وَالصَح ... بِ حُماةِ الحِمى الأَمينِ بِأَمنِك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- المسيء: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ … (مقاييس اللغة)
- المنزه: نزه: النُّزْهَةُ: مَعْرُوفَةٌ. والتَّنَزُّهُ: التَّبَاعُدُ، والإِسم النُّزْهةُ. ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وَقَدْ نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وَقَدْ نَزِهَتِ الأَرضُ، بِالْكَسْرِ وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بَعِيدَةٌ عَذْبَ … (لسان العرب)
- بالخوف: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)
- بالسو: (سَوُءَ) فَأَمَّا السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْهَمْزَةُ فَلَيْسَتْ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ مِنْ بَابِ الْقُبْحِ. تَقُولُ رَجُلٌ أَسْوَأُ، أَيْ قَبِيحٌ، وَامْرَأَةٌ سَوْآءُ، أَيْ قَبِيحَةٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل … (مقاييس اللغة)
- بعينك: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بينك: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تمتد: متد: ابْنُ دُرَيْدٍ: مَتَدَ بالمكانِ يَمْتُدُ، فَهُوَ ماتِدٌ إِذا أَقام بِهِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَلَا أَحفظه لغيره. (لسان العرب)