واحة الهوى
الشاعر: إحسان البني · البحر: الرمل
«واحة الهوى» من شعر إحسان البني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) ... لو أستريحُ للحظة عصفورتي
قُربَ نافذة النّهارِ ... لو تسمحي لي أن أَطيلَ تأمّلي
وأطيل في أفياء واحتكِ انتظاري ... أنا متعبٌ في وحدتي
متوجّعٌ من غربتي ... ظمآنُ من تيه الصحاري
سبحان من عصر الجمالَ بوجنتيكِ ... وقال للحور تواري
وجديلةٌ كالليل كالشّلالِ تنسابُ على ... ألقِ الجبين المستنارِ
وجهٌ كإشراق الصباحِ إذا تبسّمَ رحتُ في عمق الدّوار ... أثملتني فيك تمتمةُ الحروفِ على الشّفاهِ
كصوت تغريد الكناري ... أرجحتني رنَّةُ النهوندِ إن ناديتِ لي
أو إذا غنَّيتِ أزهرت البراري ... * * *
(2) ... لو تأْذني لي
أن أطوف على ضيائك كالفراشات وأنهي ... في أتون الحبِّ ملحمةَ انتحاري
ثغركِ المعطاءُ يدعوني وقلبي ... ظامئُ الخفقان ما طولُ انتظاري
يا شراعاً أغرقَ العشاقَ في يمِّ الهوى ... وأتى يراودني ليغرق في بحاري
أمهليني لو أطلتُ بمقلتيك إقامتي ... وفتحتُ كنزَ لآلئ بمحار
واعذريني لو تجرَّأتْ الحروفُ وأزهرتْ ... فوق الدفاتر شهوة الأشعارِ
الحبُّ أكسيرُ الحياة فمارسي ... أشواقَ عمركِ في الهوى واختاري
ما بين درب تائهٍ بقفارها ... أو واحةٍ مخضرة بجواري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدوار: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- الصحاري: صحر: الصَّحْراء مِنَ الأَرض: المُستوِيةُ فِي لِينٍ وغِلَظ دُونَ القُفِّ، وَقِيلَ: هِيَ الفَضاء الْوَاسِعُ؛ زَادَ ابْنُ سِيدَهْ: لَا نَبات فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الصَّحراء البَرِّيَّة؛ غَيْرُ مَصْرُوفَةٍ وإِن لَمْ تَكُنْ … (لسان العرب)
- الكناري: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ … (لسان العرب)
- النهوند: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- تسمحي: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)