جمل الثنا بك حقها التفصيل
الشاعر: عبدالمحسن الحويزي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«جمل الثنا بك حقها التفصيل» من شعر عبدالمحسن الحويزي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جمل الثنا بك حقها التفصيل ... ولمثل ذاتك ينتهي التفضيل
والأنبياء عدا النبي محمد ... كل لفضلك في العلى مفضول
لا تعلم الدنيا مقامك في العلى ... كم عنه أوهام كبت وعقول
طافت بتربتك الملائك مذ درت ... لك خادم ناموسها جبريل
أعتقت فطرس فارتقى بك عزة ... من بعد ما قد ظل وهو ذليل
موسى وعيسى في ولائك منهما ... قد نبأ التوراة والإنجيل
ومحمد المختار باسمك معلن ... بكتابه التنزيل والتأويل
أخذت بأطراف العلى لك رتبة ... فيها انتهى عرض العلى والطول
وعظيم قدرك لو تقدره الورى ... ومقامه عند الجليل جليل
ضرب الإله بمثل ذاتك في الملا ... مثلاً فمالك في الوجود مثيل
يا علة سبقت بأول بدئها ... والكون من قدمٍ لها معلول
بولاك يوضح للعباد بحشرها ... يوم الظما للسلسبيل سبيل
وضريح قبرك في الضراخ محله ... بالذل يخفض دونه الإكليل
وهناك مختلف الملائك حوله ... يعلو به التكبير والتهليل
لا تعدل الدنيا لحلمك ذرة ... إذ أنت للثقل الكبير عديل
الجد أحمد خير من وطأ الثرى ... والأم سيدة النساء بتول
وأبوك حيدرة الذي هو للهدى ... سيف بأيمان القضا مسلول
لك في الوجود ولاية كل امرئ ... عنها بيوم حسابه مسؤوول
أنت الحسين تيقنت أهل النهى ... لم يخف برهان لها ودليل
كالشمس فضلك حين يشرق ضوؤها ... نضرت بها الأعوام وهي محول
صلى الإله عليك في ملكوته ... وعلى العوالم فيضها مأمول
كم من يدٍ لك بالندى مبسوطة ... ما دام صبح مشرق وأصيل
وشفاعة ترجو الخلائق نيلها ... عمل الورى بادائها مقبول
ماذا أقول بكنه فضلك مادحاً ... للناس بابهما غدا مدخول
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التفصيل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- التفضيل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- التنزيل: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- بتربتك: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- بكتابه: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)
- خادم: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- ذاتك: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه. (لسان العرب)