بكيت شجواً على الأطلال والدمن
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بكيت شجواً على الأطلال والدمنبدمع عين جرى كالعارض الهتن
وقفت والعين عبرى تستهل دماًفي الأبرقين على السكان والسكن
أشاب فرط الجوى رأسي وفي كبديشبت مقابس نار الوجد والحزن
طويت كشحاً على البرحاء فانبعثتتذيع عيني منها كل مكتمن
كأن دمعي يمِّ جاش غاربهخاضت به يعملات العيس كالسفن
ظللت أسكب للغادين من مقليسحباً وأسحب أبراداً من الشجن
سرى على الحي مجتازاً وقد هجعتعين الرقيب وللأرصاد أيقظني
صيرتما النوح لي فناً هتفت بهأدعو الأليف كورقاء على فنن
لو طالعي كان سعداً عند نأيكماألفيت سعداً على الأشجان يسعدني
حي تكدر صفو الدهر بعدهموظل فيهم رغيد العيش غير هني
لولا الخطوب لما هجهجت منتزحاًركائب الصبر مذ ريعت عن الوطن
إن قام عزمي لنيل العز تقعدهزمانه لي أهدتها يد الزمن
والدهر مثقلة أعباؤه نوباًقد انقضت لي فقار العزم بالوهن
فهل أبوح بأسرار النوى جزعاًلريب دهرٍ خؤون غير مؤتمن
ألم بالمجتبى الزاكي تصرفهفلم يزل منه يلقى أعظم المحن
لم يبق ما كان ملكاً في أناملهوصير الضيم فيه أي مرتهن
أضحت على الحسن الأيام مظلمةفلا أنارت بوجه بعده حسن
قوم الضلال أباحوا سب والدهعلى منابرهم في السر والعلن
لحم الأمامة بالأفواه تمضغهعصابة ولغت في الشرك باللسن
يرى من القوم ما يقذي نواظرهشجواً ويسمع ما يؤذيه بالأذن
يا عصبة من بني الورهاء ما نقيتثيابها قط من رجس ومن درن
كم أضمرت لبني الهادي ضغائنهاوأظهرت بدع الأحكام في السنن
بزت من ابن رسول الله إمرتهوإن يكن هو عنها بالفخار غني
لولا المقادير لم يبسط له أبداًيداً لطوع بني عبادة الوثن
ولو أبت عزة عنها حميتهحزب الهدى بمغاوير الضلال فني
ولو رأى أسرة للدين منعتهالخطة الخسف لم يسلس ولم يلن
كم درة من جمان القدس غاليةبنقض بيعته بيعت بلا ثمن
قسراً شرتها الأعادي وهو مالكهالو أنصفته ادعى الإسلام بالغبن
وهو الذي لو دعا الأقدار لابتدرتمنقادة طوع كفيه بلا رسن
خان ابن هند عهوداً منه موثقةكانت بقبضة يمنى الدين لم تخن
وبث سب علي في الملا فملاقطر العراق وقطر الشام واليمن
خلافة الله غصباً لاث بردتهالغير آل علي قط لم تكن
تلك الخلافة شانت شانه وسوىالمعنى بها حسن في الناس لم تزن
ما انفك يثلم منه البغي عضب شباًويستلين جماح السابق الأرن
حتى سقته برغم الدين مضطهداًجعيدة السم في كأس من الضغن
ومذ قضى نحبه والدين منتحبيحن مثل حنين الرزح البدن
قضى فقوضت العلياء وانهدمتللوحي أركان بيت بالفخار بني
واهتز عرش العلى من بعده حزناًوالبيت أصبح فيه واهي الركن
والكائنات له أرخت محاجرهاصوب المرازم في وكافة الزمن
والدين جرعه ريب الردى غصصاًلمن تجرع سم الحقد باللبن
وأرجف الملأ الأعلى وكاد إلىالوهد الحضيض بأن يهوى على الذقن
سارت بنو هاشم بالنعش تحملهعلى متون لها أرسى من القنن
لمنعه آل حرب أقبلت زمراًلكي تؤجج نار الحرب بالفتن
فكيف عن حرم المختار تمنعهوهو الذين كان من عينيه كالوسن
والهاشميون قد ظلت رقابهمميلاً من الرزء لا ميلاً من الجبن
غطارف يزنيات رماحهمذلت لهن طلا سيف ابن ذي يزن
فيهم أبو الفضل تغشى الشم عزتهعن المقادير لم ينكل ولم يهن
لولا وصيته قامت لهم هممٌمعدودة في الوغى من أمنع الجنن
يوم به ادعت الميراثجميعه ولها تسع من الثمن
تقول نحوا ابنكم عني فليس لهقرابة هي عن ود تقر نبي
وقام مروان يدعو من قبيلتهللحرب كل لئيم بالنجار دني
بالدين شكت فشكت من كنانتهاسبعين سهماً لجسم السبط في الكفن
وسددت من قسي البغي أسهمهامراشة مرقت بالحقد والإحن
شذت إليه من الأوتار طالبةًأوتارها يوم بدر من أبي الحسن
تستل حمراً سهام القوم من دمهومنه يسري اخضرار السم في البدن
نعى المدينة ناعيه فأفجعهاوصات في سائر الأمصار والمدن
رأس العلى أخذته رعشة بدرتعليه رعشة هم بالضنى يقن
مات الندى بعده والمكرمات عفتوعيس ركاب الرجا أضحت بلا عطن
وكف دهرٍ له أبدت جنايتهابقطفها ثمر المعروف غير جني
فلا ذكت بعده في العرب نار قرىًولا ترنم حادي الجود في ظعن
ولا حياض الندى سيغ الورود بهافبالروى صفوها قد شيب بالإحن
إليك يابن علي قد نظمت حلىفريدة من بنات الفكر والفطن
عهدي بها خطرت عذراء غانيةوإنما أملي فيها لتعذرني
ترجو مهب قبول منك نافحةوكان عهدي بها أن لا تخيبني
فالعفو شأنك عن ما قد جنته يديأبغي يداً منك بالإحسان والمنن
دع ناظري لك يرنو بالولا شغفاًفلا تقل لي يوم الحشر لم ترني
عن القصيدة
«بكيت شجواً على الأطلال والدمن» من شعر عبدالمحسن الحويزي، وتقع في ٦٦ بيتًا. ورويّها حرف النون، وغرضها الرثاء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.