حياةُ الربيع وعصر الباب
الشاعر: عبدالحسين الأزري · البحر: المتقارب
«حياةُ الربيع وعصر الباب» من شعر عبدالحسين الأزري، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حياةُ الربيع وعصر الباب ... ربوع الهوى وربيع الحياة
إذا استيقظت من كراها الحقول ... وباحت بأسرارها الخافيه
وعاهدها القطر حتى اكتست ... بسندس أعشابها الناميه
فعصر الشباب وأحلامه ... مغان ينابيعها جاريه
وان الشباب كوادٍ خصيبٍ ... وان المشيب كأرضٍ موات
أرقتُ على الحب كأس الشبابِ ... ونشوةَ أيامه الماضيه
وعاهدت عمري على أن أريقَ ... عليه ثمالتهُ الباقيه
فلولاه جف معينُ الحياةِ ... جفافَ الطبيعةِ في الباديه
أرى الحب صحوةَ هذا الوجود ... وإيقاظه من عميقِ السبات
حنانيك قد عاد فصل الربيع ... وعادت إلى عشبه الماشيه
وغادرت السحب أفق السماء ... فلاحت بزرقتها الصافيه
هلمي نباهله في وجنتيك ... أمام خمائله الزاهيه
وقومي نعطر بأنفاس فيك ... نسيم الربيع وزهر النبات
وهذي الرياض عليها اطلعي ... طلوع الصباح على الرابيه
هناك يحدث عنك النسيم ... حديث العليل عن العافيه
أحب لحبك هذا الربيع ... ولولاك ما مر في باليه
تعالي لنجمع في فترةٍ ... جمال الربيعين قبل الفوات
لنحظى بها إنها فرصةٌ ... فقد يبخل الدهر في ثانيه
ونترك النفس أحلامها ... تعيش بها العيشة الراضيه
تبيت عن الهم في غفلةٍ ... وتلقي المقادير في ناحيه
فلا يستطيع سوى الغافلين ... على أن يفر من الحادثات
أكاد أهب إذا الفجر لاح ... للقياك في ليلةِ داجيه
وأصغي إليك إذا ما الطيور ... تغنت بأوكارها شاديه
وأشعر فيك خلال التنفس ... حتى كأنك أنفاسيه
رأوني أناجيك قبل الشرو ... قِ فقالوا يسبح بعد الصلاة
دعيني أبثك ما في الفؤاد ... فأنت به حجر الزاويه
ولا تعديني غداً باللقاء ... فإن حياتي غداً فانيه
ولا تحسبيني عجلت الزمان ... عساه يغير من حاليه
فأنت الزمان وإياك أعني ... بكرِّ العشي ومر الغداة
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- استيقظت: يَقِظ: اليَقَظةُ: نَقِيضُ النوْم، والفِعل استَيْقَظَ، وَالنَّعْتُ يَقْظانُ، والتأْنيث يَقْظى، وَنِسْوَةٌ وَرِجَالٌ أَيْقاظٌ. ابْنُ سِيدَهْ: قَدِ استَيْقَظَ وأَيْقَظَه هُوَ واسْتيقظه؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْري: إِذا … (لسان العرب)
- الباديه: قال عزّ وجل: ﴿ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَداً﴾ [الكهف : 35] ، يقال: بَادَ الشيءُ يَبِيدُ بَيَاداً: إذا تفرّق وتوزّع في البَيْدَاء، أي: المفازة، وجمع البيداء: بِيد، وأتان بَيْدَانَة: تسكن البادية البيداء. (مفردات الراغب)
- الباقيه: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- الخافيه: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- الماضيه: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
- الناميه: نأم: النّأْمةُ، بِالتَّسْكِينِ: الصوتُ. نَأَمَ الرجلُ يَنْئِمُ ويَنْأَمُ نَئِيماً، وَهُوَ كالأَنِينِ، وَقِيلَ: هُوَ كالزَّحِير، وَقِيلَ: هُوَ الصَّوْتُ الضَّعِيفُ الْخَفِيُّ أَيّاً كَانَ. ونَأَمَ الأَسدُ يَنْئِمُ نَئِيما … (لسان العرب)
- بسندس: سندس: الْجَوْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ: السُّنْدُسُ البُزْيُون؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ لِيَزِيدَ بْنِ حَذَّاق العَبْدِيّ: أَلا هَلْ أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ ... لَدَيَّ، وأَني قَدْ صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ وداويْتُها حَت … (لسان العرب)